※ 引述《imagewind (秋水連天)》之銘言:
: : 今天我走在路上被人搶了 1萬元,那我該不該去呼救,報警?該怎麼做?
: : 1. 如果這件事是個果(假設是因為我上輩子搶了他的錢,但我沒被抓去受罰)
: : 2. 如果這件事是個果(假設是因為我上輩子搶了他的錢,但我已被抓去坐牢賠錢)
: : 3. 如果這只是個因?
: 如錢財露白,或其他原因導致強盜起惡念(畢竟防人之心不可無。),
: 如果沒有,那也不用去恨這位強盜,依照緣起法,這恨意會在你的意識田裡種下種子
: ,往後只會有害無益。另外也是依照緣起法:真是你的錢(也就是你的福報),
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: 他搶不走,遲早會回到你身邊。他搶走只是在讓自己造惡因,往後會得惡果。
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謝謝您的回答。不過我還是有些疑問…(希望您不會覺得我是故意來亂的)
1. 您說""真是你的錢,他搶不走,遲早會回到你身邊 " 這蠻奇怪的
那如果他是殺我而不是搶我的錢,那我的命就沒了,人死不能復生,
我的命還能回到我身邊嗎?
又或者是快被強暴的女子,他在當下該不該反抗? 該不該寧死不屈?
2. 假設政府官員貪贓枉法,那我們該:
認為那是大家在受果報,放任他們為所欲為並且儘速修行,以求儘快償還果報?
還是認為那些官員剛開始在造惡因?
我們該用選票去罷免或是去遊行請他們下台嗎? 還是什麼事都不做?
還是只要專心修行,不管世事?
3. 因和果的主角一定是同樣的人嗎?
比如: 甲殺了乙(假設是剛開始造惡因),乙因信佛,所以不存怨恨,
那甲受的果報是如何的? 有第三者會來殺甲? 還是他去地獄?
由地獄的執法者來進行懲罰?
謝謝
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