推 manphage:1 不一定對喔.... 2 也不一定要這樣解才合佛法 04/14 16:01
→ liyung:願聞其詳 04/14 16:33
※ 引述《newgate (滑翔)》之銘言：
: 孔子有句很有智慧的話:未知生,焉知死.
: 我覺得輪回報應這回事是死人的道理
: 跟一個當下活生生自由意識的人有什麼關係呢?
: 之前在無神論版po過,但沒有得到滿意的答案
: 在此說說自己看法,請指教:
: 輪迴轉世的因果報應對於個人是虛妄的
: 因為再生,也是翻新
: 個體世代(前前世,前世,後世..etc)的感知在歸零中都是重新開始
: 累業所造成的幸與不幸因無從查究倒不如乾脆--既往不咎
: 所以靈魂個體只能意識現世之我
: 因果報應於是對於個體世代的相對不具意義
: 反而是產生在於現下(這一生)的自己與他人的橫向關係
: 因此,為善不為(也不必)積陰德,受苦也非遭業報
: 我之為我,不是虛無~
: 或有人說,這輪迴是異人對於生死的(客觀)覺察
: 他們有不凡的經驗或者靈性,以致於了解回返系統的奧秘
: 但是"不知前世也不知後世"才更是普世現象吧,誰都感同身受的本然
: 所以就算有這系統,對個人生命有什麼啟發呢?我不懂....
: 我也不懂...為什麼認定生命是一場苦海
: 看破不是一種消極的自棄嗎?
: 這樣活著會開心才奇怪吧!
: 服從因果輪迴這樣的信念或能趨使人向善,但這向善的背後動機
: 不是更大的茫惑與恐懼不安嗎?
只要兩個假設就可以推理出輪迴
1.東西不會無中生有(此有故彼有)
2.物質跟意識不會產生彼此-物質不會產生意識,意識也不會產生物質(但是可以互相影響)
根據1,2可以推得
出生前必須存在一個意識,來造成出生後的意識
2是比較有爭議的點,就目前為止,可能還是個人的哲學選擇
我個人是不太相信物質可以產生意識
因為如果說物質可以產生意識的話
意思就是,意識是由腦中的一些電子活動而來,基本上是機械論的
這個假設有個最大的問題就是-自由意識被否定掉
也就是不存在自由意識,你認為的自由,是初始條件和方程式決定好的
我很難相信,人一念之間的千頭萬緒,其實都是決定好的
也許各位先進有不同的見解 :)
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