※ 引述《liyung (呵呵)》之銘言：
: 只要兩個假設就可以推理出輪迴
: 1.東西不會無中生有(此有故彼有)
: 2.物質跟意識不會產生彼此-物質不會產生意識,意識也不會產生物質(但是可以互相影響)
: 根據1,2可以推得
: 出生前必須存在一個意識,來造成出生後的意識
: 2是比較有爭議的點,就目前為止,可能還是個人的哲學選擇
: 我個人是不太相信物質可以產生意識
: 因為如果說物質可以產生意識的話
: 意思就是,意識是由腦中的一些電子活動而來,基本上是機械論的
: 這個假設有個最大的問題就是-自由意識被否定掉
: 也就是不存在自由意識,你認為的自由,是初始條件和方程式決定好的
: 我很難相信,人一念之間的千頭萬緒,其實都是決定好的
: 也許各位先進有不同的見解 :)
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: ◆ From: 140.109.6.184
: 推 manphage:1 不一定對喔.... 2 也不一定要這樣解才合佛法 04/14 16:01
: → liyung:願聞其詳 04/14 16:33
1.物理上面真空是可能「突然」冒出能量/物質來的，不過這大概屬於外道範圍吧
甚至仔細看用機率描繪的物體運動，這前後的關聯看起來也有可能變成無中生有
因為不可能「追綜」一個東西在時空中的軌蹟
而且如果時間是幻象，那這個無中生有的「生」也是幻象
2.機械論可以解釋成六根，但可以不碰觸到最深沉的「自由意識」。與生俱來的感
覺想法沒辦法跳離，可是最深處的東西或許可以借修行啟發。大腦「感覺」到的
可能都是假的，甚至是機械式的。但不代表沒有超脫物質的可能。這部份我是如
此理解，但尚未親身體會，或許板上有禪定高手可以詳為說明吧。
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