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※ 引述《budalearning (善體天道而盡人事)》之銘言: : ※ 引述《eugeon (eugeon)》之銘言: : : 或因死時起了與正見相應之善念的緣故。 : : 或因死時起了與邪見相應之惡念的緣故。 : 這是傳說中的死前一念嗎? : 有些人認為死前一念很重要 所以也不在呼自己所行之念 : 我認為人死時 很難用意識來控制自己最後一念 : 最後一念應該是和自己平常所念一致 : 不知道版上先學對此"最後一念"有何看法或資訊? : 人生真的很複雜 有可能心存善念卻做惡行 有可能心存惡念卻做善行 : 如蔣中正為了阻止日軍順利推進 掘開了長江還是黃河 讓人民死傷無數 : 卻留下中國國家命脈 這個是善行還是惡行? : 東森集團王令麟掏空公司資產 卻以佛教徒自居 禮佛拜佛捐贈樣樣不少 : 但他卻犯了佛教徒五戒中的不偷盜 若他的掏空案沒被掀出來 : 誰知道此人做的是善行還是惡行? : 若周公在輔佐成王時就去世了 誰知道他是真心輔佐還是意在九五? : 若王莽在他早年發跡時就去世了 誰知道他是真善人還是偽君子? 臨終前的一念,對於其去處,其實是很重要的,所謂的「念頭」是相連相續的, 因此臨終的一念正是「相連相續」到何道的重要影響因素, 用比喻來說,就像是筆尖在紙上畫線一樣,紙張假設是有限的大小, 筆尖碰到了邊緣,而離開紙面,就紙張的觀點來說,線斷了。 但是就「空間」來說,筆尖的線不斷,紙張的斷線正連在空中,沒有斷。 在紙上畫什麼,美麗的畫像,恐怖的故事,數學的算式, 都是紙跟筆尖的因緣聚合而產生。 空中能不能畫呢? 斷滅論的人當然會說不行。 但是不要以為空中的畫跟紙上的畫是一樣的,這是錯誤的觀念。 最後就用華嚴經覺林菩薩偈作個段落: 譬如工畫師,分佈諸彩色,虛妄取異相,大種無差別。 大種中無色,色中無大種,亦不離大種,而有色可得。 心中無彩畫,彩畫中無心,然不離於心,有彩畫可得。 彼心恆不住,無量難思議,示現一切色,各各不相知。 譬如工畫師,不能知自心,而由心故畫,諸法性如是。 心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造。 如心佛亦爾,如佛眾生然,應知佛與心,體性皆無盡。 若人知心行,普造諸世間,是人則見佛,了佛真實性。 心不住於身,身亦不住心,而能作佛事,自在未曾有。 若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。 -- 佛言.人有二十難: 『貧窮布施難.豪貴學道難.棄命必死難.得睹佛經難.生值佛世難. 忍色忍欲難.見好不求難.被辱不瞋難.有劫不臨難.觸事無心難. 廣學博究難.除滅我慢難.不輕未學難.心行平等難.不說是非難. 會善知識難.見性學道難.隨化度人難.睹境不動難.善解方便難.』 佛說四十二章經(第十二章) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.229.170.140
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