作者yggdrasils (尤克特拉希爾)
看板Buddhism
標題[轉錄] 生滅與集滅
時間Fri Jun 4 00:04:18 2010
集滅的定義是否清楚?
在佛教修行上是非常重要,可是卻很少人重視,如果不了解,該怎麼
修行?
一般對「生滅」與「集滅」分不清。
不能控制「集滅」,修行就沒有意義;
能控制「生滅」,也就不需修行。
「生滅」沒有辦法控制;
「集滅」是有辦法控制的。
一個訣竅而已。
不知「集滅」,不論正念正知多麼強,也都屬於世間的正念正知,因
無「苦集滅道」的觀察,非出世間。
觀察「生滅」,可以知道世間是無常、變異性、無自在性、無法掌握
。
「集滅」的觀察就不同了,知道是什麼因、什麼緣而產生這個現象;
什麼因、什麼緣使這個現象消滅。這是能掌握的。
觀察到「生滅」,也不能怎樣;但觀察到「集滅」,就能知道其本質
,而將之轉化、滅除。
世間法與出世間法的訣竅:集滅。
擇法覺支為何排第二重要位罝?
我現在是要觀察「生滅」?還是「集滅」?→擇法的重要。
觀察「生滅」是無常性,進一步觀察「集滅」,該如何去斷除引起憂
悲惱苦的原因。
五陰和五受陰的不同
善惡報,是當下?是未來?
輪迴與集滅,助緣→非常精采!!
察覺到念頭,有識後,再進入想,加入我、我所有的觀念,無明覆蓋。
「正思維法義」來對治 VS 「現觀如實知」來對治。
佛教都騙人:我了解這麼多法義,為什麼照樣煩惱不斷!
→ 如實正見實修,才是開始斷煩惱。
貪嗔痴與輪迴的關係。
http://www.youtube.com/user/tzulientw#p/u/39/VAFaWuebOZI
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我們利用的錢,只是我們所設立的習俗罷了。在習俗裹它有它的功用;頒令它當錢,它
就變成錢。然而,事實上「錢是什麼」沒有人能說得上來。當某事得到了普遍的認同,
而後就會產生一個習俗來滿足這需求。世問就是這樣。---《生此》
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◆ From: 123.192.79.132
→ MartinJu:集諦四相就包括因、集、生、緣 為什麼 163.25.101.51 06/04 00:45
→ MartinJu:說生滅不能控制 集滅就可以控制 163.25.101.51 06/04 00:46
推 meblessme:理論上 生滅是可以控制的 只是還找不出 123.192.83.91 06/04 03:43
→ meblessme:方法來 都有生物科技了不是嗎 123.192.83.91 06/04 03:43
推 meblessme:不過其實集滅就是世間法阿 123.192.83.91 06/04 05:24