[轉錄] 緣起法在修行中的重要作用

[yggdrasils (尤克特拉希爾)]

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佛法的修行，目的是明白自己的心。

如何明白心？

「明心」就是明白自己當下每一個心念都是緣起的，因緣而生，因緣而滅。當能在唸唸當
中完全明白這個，就叫「明心」。

中國禪宗的慧可在《悟心銘》中說：「問心何來？因境而起，境也不有，同屬幻影，妙用
恆沙，儘是緣心。緣心息處，頓證無生。」

慧可在這裡講的因境而起的心，與原始佛法教義完全相符合。當下的每一個心念，都是因
境而起，因境而滅。修行人若能於時時刻刻看到這個，就會有「頓證無生」的現象發生—
—即證悟佛法，親見涅盤。

緣起法是佛法的核心，時時刻刻要使用的。在修行的時候,只要明白「緣起法則」，才會有
證悟現象發生。

因此，在一般的修行人，當緣起法還沒有深入地從心底生起的時候，人們一般不是常見就
是斷見。中國的永嘉禪師在《證道歌》中有一句非常有名的話：「修行恐落斷常坑」，就
是在講觀察到心的因境生滅的自然規律，不明白這一點，就無法擺脫「斷見」與「常見」
的纏縛。

只有明白了心法的因境生滅，才能不落斷常二見，也就能明白「五蘊皆空」。知道一切法
皆是「因緣而起」，就會清楚地知道佛講的「空」是什麼意思。

在佛法的修行當中，如果不能清楚地在自己的身心上證到身心緣起法則的展現，就沒有辦
法知道佛講的「空」的意思，也就無法得見涅盤。

一般的人，往往容易把佛講的「空」理解為「空無」、虛空，或什麼都沒有。只要修行者
還沒有明白「緣起法」，他一定是落在了「斷見」與「常見」當中，只要心中的斷常二見
沒有被破除，他就無法親證「空」。

緣起法是修行人體證「空」的最重要的工具。我們不論修習何種法門，「緣起」總是繞不
過去的。

親證緣起法，就會真正明白「空」。有了對「緣起法」的完全明瞭，才會有對「空」的深
刻理解。如果修行者的內心沒有對緣起法的深刻理解與親證，那就沒有真正的解脫。

如是—2005-6-6

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    不論你到哪裡學習佛法，實際上，它就在心中。執著的是心，思索的是心，超越的
是心，放下的也是心，外在的學習，實際上都是關係著心的。無論你研究經藏、論藏等
等，別忘了它是從何而來的。---阿姜查《流水》

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推 cool810:"緣起性空"是佛教的核心價值，以自己的身
→ cool810:心五蘊集起體會為基礎，再觀見無一法不是
→ cool810:觀待眾緣成辦，比如我們的衣食..等，各方
→ cool810:面都受益於各方眾生的因緣合和，知恩報恩
→ cool810:，也就能發展菩提心了。在"無常、苦、空"
→ cool810:的緣起法則下將出離心內化，以之才能生起
→ cool810:真實的菩提心，於緣起法作更深廣的體會發
→ cool810:展；這是修行圓成佛道的次第。
→ cool810:另外，佛教所說的因果法則也是基於"緣起
→ cool810:性空"而成立，對於業果的取捨當特別留意。
推 yenhawk:慚愧，我至今還沒領悟緣起
推 AHJKL:無明為緣起