其實只要心中真正清淨，
就算只以父母所生之肉眼，
亦能遍觀三千大千世界及未來生處、因果業報。
這就是六根清淨所自然湧現的功德，是不假外求的。
這在法華經中有所提及。
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妙法蓮華經法師功德品第十九
爾時佛告常精進菩薩摩訶薩：「若善男子、善女人，受持是法華經，若讀、若誦，
若解說、若書寫，是人當得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功
德、八百身功德、千二百意功德，以是功德、莊嚴六根，皆令清淨。是善男子、善
女人，父母所生清淨肉眼，見於三千大千世界、內外所有山林河海，下至阿鼻地獄
，上至有頂，亦見其中一切眾生，及業因緣、果報生處，悉見悉知。」
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
若於大眾中，以無所畏心、說是法華經，汝聽其功德。
是人得八百、功德殊勝眼，以是莊嚴故，其目甚清淨。
父母所生眼，悉見三千界、內外彌樓山、須彌及鐵圍，
並諸餘山林、大海江河水、下至阿鼻獄，上至有頂處，
其中諸眾生，一切皆悉見。雖未得天眼，肉眼力如是。
「復次、常精進，若善男子、善女人，受持此經，若讀、若誦，若解說、若書寫，得
千二百耳功德。以是清淨耳，聞三千大千世界，下至阿鼻地獄，上至有頂，其中內外
種種語言音聲，象聲、馬聲、牛聲、車聲，啼哭聲、愁歎聲，螺聲、鼓聲、鐘聲、鈴
聲，笑聲、語聲，男聲、女聲、童子聲、童女聲，法聲、非法聲，苦聲、樂聲，凡夫
聲、聖人聲，喜聲、不喜聲，天聲、龍聲、夜叉聲、乾闥婆聲、阿修羅聲、迦樓羅聲
、緊那羅聲、摩侯羅伽聲，火聲、水聲、風聲，地獄聲、畜生聲、餓鬼聲，比丘聲、
比丘尼聲，聲聞聲、辟支佛聲，菩薩聲、佛聲。以要言之，三千大千世界中
、一切內外所有諸聲，雖未得天耳，以父母所生清淨常耳，皆悉聞知，如是分別種種
音聲、而不壞耳根。」
復次、常精進，若善男子、善女人，受持是經，若讀、若誦，若解說，若書寫，成就八
百鼻功德。以是清淨鼻根，聞於三千大千世界、上下內外種種諸香，須曼那華香、闍提
華香、末利華香、瞻卜華香、波羅羅華香，赤蓮華香、青蓮華香、白蓮華香，華樹香、
果樹香，栴檀香、沈水香、多摩羅跋香、多伽羅香，及千萬種和香，若末、若丸、若塗
香，持是經者，於此間住，悉能分別。又復別知眾生之香，象香、馬香、牛羊等香，男
香、女香、童子香、童女香，及草木叢林香，若近、若遠、所有諸香，悉皆得聞，分別
不錯。持是經者，雖住於此，亦聞天上諸天之香，波利質多羅
、拘鞞陀羅樹香，及曼陀羅華香、摩訶曼陀羅華香、曼殊沙華香、摩訶曼殊沙華香、栴
檀、沈水、種種末香，諸雜華香，如是等天香、和合所出之香，無不聞知。又聞諸天身
香，釋提桓因、在勝殿上，五欲娛樂嬉戲時香，若在妙法堂上、為忉利諸天說法時香，
若於諸園遊戲時香，及餘天等、男女身香，皆悉遙聞。如是展轉、乃至梵世、上至有頂
、諸天身香，亦皆聞之。並聞諸天所燒之香，及聲聞香、辟支佛香、菩薩香、諸佛身香
，亦皆遙聞，知其所在。雖聞此香，然於鼻根不壞不錯，若欲分別為他人說，憶念不謬
。」
「復次、常精進，若善男子、善女人，受持是經，若讀、若誦、若解說，若書寫，得千
二百舌功德。若好、若醜，若美、不美，及諸苦澀物，在其舌根，皆變成上味，如天甘
露，無不美者。若以舌根、於大眾中有所演說，出深妙聲，能入其心，皆令歡喜快樂。
又諸天子、天女，釋梵諸天，聞是深妙音聲，有所演說、言論次第，皆悉來聽。及諸龍
、龍女，夜叉、夜叉女，乾闥婆、乾闥婆女，阿修羅、阿修羅女，迦樓羅、迦樓羅女，
緊那羅、緊那羅女，摩侯羅伽、摩侯羅伽女，為聽法故，皆來親近、恭敬供養。及比丘
、比丘尼，優婆塞、優婆夷，國王、王子、群臣、眷屬，小轉
輪王、大轉輪王、七寶千子內外眷屬，乘其宮殿，俱來聽法，以是菩薩善說法故。婆羅
門、居士、國內人民、盡其形壽，隨侍供養。又諸聲聞、辟支佛、菩薩、諸佛，常樂見
之。是人所在方面，諸佛皆向其處說法，悉能受持一切佛法，又能出於深妙法音。」
「復次、常精進，若善男子、善女人，受持是經，若讀、若誦，若解說，若書寫，得八
百身功德。得清淨身、如淨琉璃，眾生喜見。其身淨故，三千大千世界眾生，生時、死
時，上下、好醜，生善處、惡處，悉於中現。及鐵圍山、大鐵圍山、彌樓山、摩訶彌樓
山、等諸山，及其中眾生，悉於中現。下至阿鼻地獄、上至有頂，所有及眾生，悉於中
現。若聲聞、辟支佛、菩薩、諸佛、說法，皆於身中現其色像。」
「復次、常精進，若善男子、善女人，如來滅後、受持是經，若讀、若誦，若解說，若
書寫，得千二百意功德。以是清淨意根，乃至聞一偈一句，通達無量無邊之義，解是義
已，能演說一句一偈、至於一月、四月、乃至一歲，諸所說法，隨其義趣，皆與實相不
相違背。若說俗間經書、治世語言、資生業等，皆順正法。三千大千世界、六趣眾生，
心之所行，心所動作，心所戲論，皆悉知之，雖未得無漏智慧，而其意根、清淨如此。
是人有所思惟、籌量、言說，皆是佛法，無不真實，亦是先佛、經中所說。」
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妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，
是故須常念，念念勿生疑。觀世音淨聖，
於苦惱死厄，能為做依怙，具一切功德，
慈眼視眾生。福聚海無量，是故應頂禮。
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