作者Cid (飄 搖)
看板Buddhism
標題毗婆舍那實修教學-(3) 沙達馬蘭希禪師
時間Wed Jan 27 01:20:18 2010
貳.行禪時的觀照與標記
接著,要說明行禪時如何觀照、標記。行禪時的觀照、標記方式,可分為四種:
(1) 觀照時,一步做一個標記。
(2) 觀照時,一步做兩個標記。
(3) 觀照時,一步做三個標記。
(4) 觀照時,一步做六個標記。
§ 2.1 觀照時,一步做一個標記
第一種方式,禪修者觀照時,將〔左或右腳的〕步伐看成一個移動,標記作「左腳」或
「右腳」。
當你觀照、標記「左腳」時,你必須貼近且密集地觀照,以便能夠了知,從腳步的開始
到結束,整個逐漸向前移動的現象。你應試著盡可能地不去注意腳板的形態、外形。觀照
右腳的方式,也是如此。你必須貼近且密集地觀照,以便能夠了知從腳步的開始到結束,
整個逐漸向前移動的現象之本質。你應試著盡可能地不去注意腳板的形態、外形。關於一
步做一個標記,以上的說明,已相當完整了。
§ 2.2 觀照時,一步做兩個標記
以第二種方式觀照時,將一個步伐標記為兩個移動:「提起、放下」。當你觀照、標記
「提起」之時,你必須盡可能地專注於那一點一點逐漸上移的移動現象。你應試著盡可能
地不去注意腳板的形態、外形。同樣地,當你觀照「放下」時,你應試著盡可能地不去注
意腳板的形態、外形,只是一心一意地密集地觀照那一點一點逐漸下降的移動現象。
腳板的形態、外形是「概念法」(pannatti),概念法並不是毗婆舍那所要觀照的所緣。
「推動」、「移動」的現象,則是「真實法」(paramattha),為「風大」(vayo)。關於一
步做兩個標記,以上的說明,已相當完整了。
§ 2.3 觀照時,一步做三個標記
第三種方式,觀照時將一個步伐標記為三個移動:「提起、推出、放下」。當你觀照、
標記「提起」之時,你必須盡可能地貼近且密集地觀照並標記,以便了知那逐漸上移的移
動現象。當你觀照、標記「推出」時,你必須盡可能地貼近且密集地觀照並標記,以便了
知那逐漸向前的移動現象。同樣地,當你觀照「放下」時,你也必須盡可能地貼近且密集
地觀照並標記,以便了知那逐漸向下的移動現象。
如此貼近且密集地觀照、標記時,你的觀照與標記應保持在「(相續)當下」(santati
paccuppanna)的「移動」上。你必須貼近且密集地觀照,以便了知那移動現象的本質,亦
即「真實法」(paramattha)。若你能夠這樣貼近且密集地觀照,在你觀照、標記「提起」
時,你不僅會親身經驗到提起時一點一點逐漸上升的移動,也會經驗到腳在上移時,變得
愈來愈輕盈。
當你如此觀照、標記「推出」時,你不僅會經驗到推出時逐漸前移的移動,也會經驗到
腳在前移時變得輕快。同樣的,當你如此觀照、標記「放下」時,你不僅會經驗到放腳時
一點一點逐漸下移的移動,也會經驗到腳在下降時變得愈來愈沉重。
禪修者在觀照、標記「提起」時,經驗到〔腳〕逐漸上提時的輕盈感;觀照、標記「推
出」時,經驗到〔腳〕逐漸前移時的輕盈感;觀照、標記「放下」時,經驗到〔腳〕逐漸
下移時的沉重感。這時,他會對自己的練習更加感到興趣。這表示禪修者已開始體證「法
」了。
經驗不同移動〔即提起、推出之時〕的「輕盈感」,表示體驗到了「火界」(tejo
dhatu)的特性—冷、熱的性質,以及與「風界」(vayo dhatu)的特性—移動的性質。經驗
到〔腳〕下降移動的「沉重感」,表示體驗到「地界」(pathavi dhatu)的特性—粗、硬
的性質,以及「水界」(apodhatu)的特性—流動、凝結的性質。經驗這些現象時,表示禪
修者開始體驗「法」了。關於一步做三個標記,以上的說明,已相當完整。
§ 2.4 觀照時,一步做六個標記
第四種方式是,觀照時將一個步伐標記為六個移動:「提起開始、提起結束、推出開始
、推出結束、放下開始、放下結束」。「提起開始」指唯有腳後根被提起而已,「提起結
束」指腳指也已提起。「推出開始」指腳板開始推出。「推出結束」指腳板在下降之前的
短暫靜止階段。「放下開始」指〔腳〕開始下降的階段。「放下結束」指腳板接觸到地面
的時候。實際上,這只是把一步裡的三個移動,個別標記出其「開始」與「結束」而已。
另一種方式,是觀照時標記「想要提起、提起、想要推出、推出、想要放下、放下」。
在這種標記的方式裡,禪修者分別觀照、標記了「名」(nama),即「想要…」的動機,以
及「色」(rupa),如腳板的提起等等。
還有另一種方式是,觀照時標記「提起、抬起、推出、放下、接觸、壓下」。當你觀照
、標記「提起」時,是僅僅後腳跟開始提起的階段。「抬起」指整個腳板連同腳指被抬起
。「推出」指把腳板推出的整個動作。「放下」指開始要把腳往下放。「接觸」指腳板剛
接觸到地面。「壓下」指將腳下壓以便提起另一隻腳。如此,你將標記六個移動「提起、
抬起、推出、放下、接觸、壓下」。
許多禪修者藉由標記如上所述的六個移動,而培養出「定」(samadhi)與「智」(nana)
,他們的觀照因而能得以進步,並能以非凡的方式體證「法」。關於一步做六個標記,以
上的說明,已相當完整了。
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◆ From: 61.228.40.147
推 solarjeff:標記的好處是可以讓初習者能快速有效辨 219.87.181.90 01/27 13:16
→ solarjeff:認出心念生滅的狀態,標記的越細,覺力 219.87.181.90 01/27 13:17
→ solarjeff:會變強,等到能"自覺"(反射性的覺察)念 219.87.181.90 01/27 13:17
→ solarjeff:頭的生滅後,自然不會有"標記"的動作, 219.87.181.90 01/27 13:18
→ solarjeff:這幾篇的實修教學非常值得有心學習者參 219.87.181.90 01/27 13:18
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推 saduz99:推!!感恩 59.114.196.54 01/27 22:35