殺生的果報
世界最大的仇怨，莫過於殺生。所謂「殺人償命，欠債還錢。」你殺人之父兄，人必
殺你的父兄。這樣的互相殘殺，永無止境。就因為殺生太多的緣故，所以果報來得很快。
所謂「現世現報」。
現在的人，為甚麼生些奇怪的病症？一言以蔽之，就是從殺生而來的。你殺了眾生，
眾生就來向你討命債。這種怪病，醫生也束手無策。那該怎麼辦呢？這就要真心懺悔，改
過自新、多做有利益眾生的功德，才能消除宿現業。若是不這樣去做，恐怕不容易好的。
這是真理，並非迷信。
一、現在的人面瘡
今天講兩件殺生的公案。約在一九四五年前後，在中國蘇州承天寺，有位主持和尚。
他雖然是佛教徒，可是信外教，在廟中供狐仙。因此狐狸在他廟中出入自由，不受干涉，
牠也不怕人。人、狐和平相處，相安無事。
當時，那廟中首座大明和尚正在閉關，閱讀大藏經。狐狸亦來關房和首座同修。首座
閱經，牠就睡在首座拜佛的拜墊上，等首座拜佛時，便對牠說：「我要拜佛啦！你出去吧
！」這時，狐狸便乖乖的走出關房。等首座拜完之後，牠再回來，仍然睡在拜墊上。天天
如此，有很長的一段時間。彼此成為道友。
有一天，首座和尚有點火氣，要拜佛時，便對牠說：「你要再不離開，我就打死你！
」狐狸睜眼看一看，也不理他，又把眼睛閉上，照睡不誤。牠大概想：反正出家人，慈悲
為懷，方便為門，所以不走。
這時，首座生氣地說：「豈有此理！簡直是喧賓奪主，我要打死你！」乃舉起木棒威
脅牠，嚇牠走開。狐狸仍是不理不睬的，首座一氣之下用棒擊之，不料失手，把狐狸的頭
給擊破，腦漿流出，血染拜墊，真把牠打死了。首座犯了殺戒，心中非常懊悔，不知如何
是好。這種罪業，如何能消呢？左思右想，想不出個方法來。忽然靈機一動，記得有人說
過，打死狐狸，把牠的肉給旁人吃了，殺業就消。於是將狐狸的皮剝下來，把肉送給做工
的工人。他認為這樣做就沒事了。
不料七天之後，狐狸的靈魂來對首座說：「我到閻羅王處，控告你，要你償還我的命
。」首座在定中聽到這樣之後，驚恐萬分，於是念起大悲咒。因咒力加持，狐狸不能接近
首座的身體，故無法傷害他，可是牠也不走，時時來擾亂他。七天之後，狐狸覺得自己不
能報仇，便去搬兵。你們猜一猜，牠搬些甚麼兵來？是日本侵略中國時，戰死的陰兵。狐
狸招了很多軍隊來，向首座身體用小鋼砲來轟，轟了很多天，也擊不中首座的身體，為甚
麼？因為首座聚精會神的誦大悲咒，不起於座，炮彈皆落在首座的左右，所以擊不中。
首座多日不飲不食，實在是筋疲力竭，一時精神恍惚，右膝不幸被砲擊中，日本陰兵
隨即撤退。首座解除砲轟的威脅，心中很暢快，認為無事了。剛打這個妄想時，感覺被砲
轟之處發痛，低頭一看，膝部竟生起一個人面瘡來。有口有齒，又腫又痛，無藥可治。
有一天，旁人對他說：「用肥肉貼在人面瘡，可以止痛。」試之果然有效。但等肥肉
被人面瘡吃光後，就又開始痛起來。如此折磨，苦不堪言。經過多日的痛苦，首座覺悟唯
有消滅業障，才能免除痛苦。於是認真修行，不再計較痛苦。他忍著百般的痛楚，一心拜
佛，懺悔殺業，經過三年之後，才痊癒。
這位首座和尚，是位到處參訪善知識的老修行。曾經朝四大名山（五台山、峨嵋山、
九華山、普陀山）以及天下之八大小山，很有道行的。雖然失手打死狐狸，也得懺悔拜佛
，才能消除業障。由此可知，殺生的業報最為厲害。各位注意，切勿殺生，要多做放生的
功德。若任意殺生，就會得奇怪的病，無法醫治，或成為殘廢，終身遺憾！
二、過去的人面瘡
在唐懿宗時，有位國師，名叫悟達禪師。他在長安居安寺講經時，懿宗皇帝親臨法席
，特賜沈水檀香的寶座。這時，他生起驕傲心，認為自己是高僧，不可一世。豈料妄想一
起，護法神便離他而去。而跟著他十世的債主，可找著復仇的機會了，在他膝蓋打一拳。
從此膝蓋上生起一個人面瘡來，有眉、有眼、有口、有齒，每天要吃肉喝酒。如果不給酒
肉，就痛起來，苦不堪言，群醫束手無策。
悟達國師，在未顯達時，有一年在長安某寺遇到生惡瘡的僧人，瘡口流膿流血的，十
分骯髒，且臭味薰人，令人作嘔，人人皆不敢接近。當時，悟達禪師住在他的隔寮，天天
照顧他，不嫌他髒臭的服侍他，送飯洗瘡。不知不覺，夏去秋來，氣候轉涼，病僧的惡瘡
漸漸好了。在臨別的時候，病僧對悟達禪師說；「謝謝你的照顧，今後你如有難解之事，
可以到四川九隴山找我，山上有兩棵大松樹為標誌。」
悟達禪師想起往事，便往九隴山尋找那位生惡瘡的僧人，瞭望在山腰之處，有二松，
高聳雲裏。來到松樹前，發現有一金碧輝煌的廟宇，而要尋找的那位的僧人，已含笑立在
寺門，引之入寺。悟達禪師頂禮畢，述說其苦。僧人告之翌日到巖下泉水洗濯，即能痊癒
。
第二天早晨，小童子領他到巖下泉水之處。正要洗濯的時刻，人面瘡說話了：「不要
洗！我們之間有一段仇怨未了。你是高僧，博覽群書，一定讀過西漢史，可知袁盎腰斬晁
錯的故事嗎？袁盎就是你，晁錯就是我。你十世為僧、認真修行，我找不著報仇的機會。
現在你生傲慢的心，使我有機可乘，今蒙迦諾迦尊者的慈悲，調解我們的仇怨。用三昧法
水洗我，自此以後，不與你為怨了。」
悟達國師聞了之後，嚇得魂飛九宵雲外，急忙掬水洗瘡，痛入骨髓，昏迷不醒。很久
時間才甦醒過來，看膝蓋上的瘡已不見了。乃知那位僧人是位聖僧，想回寺瞻仰禮拜，回
首一看，那裏有什麼廟宇？於是在該處結廬，朝夕禮誦，所作的懺法，即今之慈悲三昧水
懺三卷。
前邊兩個公案，大同小異。令人警惕因果報應是絲毫不爽的。前者是現世之報應；後
者是十世的報應。總而言之，業緣成熟，時辰到了，終要受報的。今天所講的公案，令人
曉得殺生有害，不可當兒戲。現在科學越進步，殺人的武器就越厲害。所種的因果如何能
消除呢？現在世界烏煙瘴氣，大戰有一觸即發之勢，怨鬼藉此報仇。可是冤冤相報，何時
能了結？除非戒殺，否則將永無寧日。
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