Re: [討論] 請問功德回向的說法，出自佛經何典？

[haryewkun (Har)]

※ 引述《solarjeff (吉祥如意)》之銘言：
: 此外，下面是我 google到的資料，我個人覺得不錯，一併分享。
: 問：《地藏經》說，功德無法給人，一定要自己修學，只有福德可以給人。
:      請問「願以此功德，迴向於某人」，那個人能否得此功德利益？
: 印光大師答：如果你修的有功德，他就能得利益。
:             功德與福德不同，我有財富可以給你共享，
:             我有房子可以供給你住，這是把福德送給別人。...(後面請詳參網址)
: http://www.amtb.org.tw/magazin/edu24.htm
: 以上提供給 h 大參考
: 吉祥如意~

這篇文章排版不佳，要往下 page down 很多次才能夠找到，所以我轉帖過來了。我
覺得若這篇是正確的，基本上可以揭開了許多迷思及排除了許多錯誤的概念。值得
一讀。以下是文章內容：

問：《地藏經》說，功德無法給人，一定要自己修學，只有福德可以給人。請問「願
以此功德，迴向於某人」，那個人能否得此功德利益？

答：如果你修的有功德，他就能得利益。功德與福德不同，我有財富可以給你共享，
我有房子可以供給你住，這是把福德送給別人。我在社會上有地位，也可以讓給你，
譬如釋迦牟尼佛捨棄王位；安世高大師是伊朗國王，他做了半年國王，發心出家，把
王位讓給他的叔父，這是將福德讓給別人。功德則不行，功德是什麼？戒定慧是功德
。你不持戒，我持戒，我無法把持戒的功德給你；我得定、開智慧了，也無法把定慧
的功德給你。所以，功德無法給人，福德可以與人共享。

「願以此功德，迴向給某人」，這是你特別為他而修的功德，這個功德他能得到。譬
如一個朋友過世了，我特別為他念一百部《地藏經》，若不是為他，我就不念了，這
個功德他能得到。他得多少？《地藏經》講七分之一，而念經的人得七分之六。雖然
你特別為他做，但他所得到的還是福德，不是功德。

《地藏經》說，婆羅門女的母親在世時，造作惡業，女兒懂得佛法，知道母親的果報
在地獄，所以母親死後，她非常憂鬱。她如何救度母親？她以真誠的孝心，感動覺華
定自在王如來，教以念佛法門。她救母心切，一日一夜念到了一心不亂；真誠到極處
，才有這個效果。證得一心不亂，相當於小乘阿羅漢、大乘圓教七信位菩薩。她母親
以此功德而離開地獄，上生天界。若不是她母親墮惡道，她用功也許就不會這樣認真
懇切，也就不會在一日一夜得一心不亂，她之所以有如此殊勝的成就，是母親給她做
增上緣，所以母親能脫離地獄生天，就得這一分功德。

因此，為家親眷屬誦經，有口無心，得到的非常有限；若能像婆羅門女一樣，以此功
德為亡者迴向，決定超脫。所以，自己修行的功夫愈殊勝，他所得的利益愈大；若念
佛、誦經、拜佛，心中的雜念絲毫沒斷，所得的利益很有限。這些超度的理論與效果
，《地藏經》講得很清楚。由此可知，自己這一生當中真成就了，真正覺悟了，往生
的品位愈高，以此功德迴向給家親眷屬、冤親債主，「上報四重恩，下濟三途苦」，
他們得的功德就愈大。如果我們修行一無所成，他什麼也得不到，一定要靠自己認真
努力。

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 60.48.54.137
推 imagewind:我當初就是受地藏經鼓勵，去幫助我母親
→ imagewind:感謝大願地藏菩薩。
推 solarjeff:讚~
推 bibobaby:這意思是，平常大家講的迴向「功德」
→ bibobaby:指的並不是功德，而是福德？
推 imagewind:『見性是公，平等是德』按照六祖的看法
→ imagewind:功德是不能迴向的，是一種心靈層次的提
→ imagewind:升和展現。
→ imagewind:希望我沒有誤解六祖的原意。
推 onlypig:比較認同六祖的看法
→ poohkoala:這是漢傳的文字之辨吧,不就都是業karma
→ poohkoala:這個字嘛,聖嚴法師不是有一篇大修行人
→ poohkoala:能不能代人消業的文章~答案是no,不昧因
→ poohkoala:果,唔~我好像亂寫..幫我刪了吧,昨天沒睡
→ poohkoala:覺...讀了達賴喇嘛的前半生在想為何中國
→ poohkoala:人在西藏人眼裡會是[暴躁]的???
推 chakwos:我想暴躁的是那些接待達賴的政府官員吧 :)