普示念誦方法
南懷瑾居士開示
一個修行人，每天很忙啊！「必有事焉」，隨時恭敬，念念在佛，面前有佛，
心中有佛，就是孟子的話：「毋助毋忘」，不要過份，過份抓緊了，「哎呀，
現在我心中有事，阿彌陀佛，阿彌陀佛」你不要說：「我要唸阿彌陀佛」，神
經了，太過份了，這是「助」。你心中只要有正念在，已經有佛了，不要另外
加上幫忙，加上幫忙就是妄想、執著，又出毛病，所以「毋助」，不要幫忙。
「毋忘」是不要把祂丟掉，怎麼好好修行唸佛呢？我跟年輕同學講：「你有沒
有談過戀愛？」沒有談過戀愛，我就不跟你們講了，有些同學就笑問：「老師
，為什麼呢？」我說：「你沒有經驗，我怎麼講啊？你談過戀愛，談過發瘋了
，我就跟你講。」有些同學說：「我有談過！」我說：「你要唸佛唸到比談戀
愛那個心還要嚴重，成了！」談戀愛的時候，怎麼樣勸你不要去想他，「是啊
，我也知道，就是忘不了！教我如何不想他？」(眾笑)你唸佛、修行也真正唸
到「教我如何不想祂」、「毋助毋忘」，非成功不可！就是這個道理，就是這
個心的轉變。所以，你修準提法要準備這個心情，沒有這個心情，這就是密啊，
秘密就在這裡。我今天告訴大家這個秘密法門，怎麼樣修這個心、修這個法門
。至於修準提法以後的感應，那太多了。
講到感應方面，諸位特別注意啊。有許多人來修佛法、修密就求感應，求什麼？
保佑我，保佑我發財，又保佑我健康，保佑我媽媽好、兒子好、孫子好、老公好
、太太好、外婆好，都好，你拿些什麼代價？就是「南無颯哆喃 ? 」不用力氣
去講一句話，然後什麼都要，你看這個人可以學佛嗎？佛要去掉貪嗔癡，結果我
們學佛的人比什麼人都貪、都小器，十塊錢買三根香蕉來拜拜，拜完還帶回去給
兒子吃，然後要中愛國獎券、要股票發財、放的賬不要倒、不要生病，比保險
公司還厲害，三根香蕉還拿回去的。(眾笑)
你看，學佛的人多貪心啊！以這樣的心情來求佛法得感應，這個佛菩薩不叫做
佛菩薩，那叫「貪污的老闆」。三根香蕉他都要貪污，而且皮也吃不到，這有
道理嗎？所以我們要注意，感應是無貪者感應，心中一切貪心都沒有，一切是
交出去、付出去。你們常常聽到基督教、天主教的朋友講「我的一切交給上帝」
，交出去了。噢，我說：「對了」，真正學佛的人把身心都交給佛菩薩，交給
一切眾生，那就是學佛的心情，不要說：「哎呀，我今天上個廟子燒個香、修
個法，什麼都要得感應」，吃了三天素，就要上西天，唸了三個月，「哎呀，
我都沒有感應？」你感個什麼應？其實就有感應。比如我們修財神法的人求發
財，你如果坐在家裡修四十九天財神法，沒有發財，早就發了財！什麼道理？
少出門，少花錢嘛。(眾笑)而且，修密宗的財神法要用最好的葡萄酒，最好的
、高級的酒，天天供養財神；要用很好的油、酥油天天給財神洗澡；要很好的
燈、很好的花、很好的水果供養，一天的供養費用(拿現在講)起碼一仟多塊錢
，一天一仟，修十天就一萬多，一個月三萬元；我兩個月不修，我也有六萬塊
錢，已經發了財，對不對？真正的財神如此嗎？這是大家不懂財神法的奧密。
你看，財神手中拿的是什麼？手中抓著一個老鼠、一條蛇。我的媽呀，這個財
神要修就是像老鼠一樣慢慢地咬，就像蛇一樣死纏！噢，你修了財神法就大徹
大悟了，對不對？這個老鼠很糟糕、很滑頭，吱吱吱跑來又跑回去，有錢的人
差不多都是這個樣子。所以我學了財神法，恍然大悟，哈哈一笑。我說：
「我不修」，我都會，我學了也不修。
我如果對了，該做功德的事，財神菩薩應該發心；祂也要修行、要做功德。
你不發心，你就不對；對不對是你，財神的事不要管。一個歪心思的財神法，
拿著老鼠和蛇去咬世界上的錢，君子所不為也！大丈夫所不願意做的，我何必
修這個法呢？那是小人法！等於中國的那個財神──《封神榜》裡的趙公明，
騎個老虎，臉是黑的；凡是財神都是黑臉的，這裡頭妙得很啊。而且，財神
手裡一定拿著武器，中國財神拿著一個鞭，要打人的；騎個老虎，要咬人的；
手裡拿著元寶，要這樣子才把元寶這個財看得住！你們就可以大徹大悟了
，便可以懂中國文化裡的一句話：「慈不掌兵，義不掌財」，慈悲心太重
的人沒有辦法帶兵， 慷慨愛布施的人不要管錢，錢到手就布施掉的，那還
發得了財？財神的道理就在這裡。
所以，我們懂了這些道理，修密法的作用都曉得了，主要回過來(注意)心的恭敬，
這個恭敬心是一念「毋助毋忘」、不貪不著去唸，一味的專注唸去，不會不得感應的。
菩薩給你的感應，看得見就不叫感應了；看不見才叫感應。菩薩如果看得見就給你
感應，那不叫做菩薩了。所以，我們學佛的人自己要知道，比如真心唸一句佛，
至少自己心裡頭少生一個壞的思想、少起一個壞的念頭，這不是感應嗎？已經改正
許多了。修行是修正自己的行為，不是增加你的貪欲和做惡的心思，這個要清楚。
另外，修了(準提法)，真正感應有啊。有時候在境界裡看到什麼東西，有時候在
夢中看到什麼東西，看到了不要執著；佛菩薩現前、準提菩薩現前，皈依禮拜恭敬，
不要說：「哎呀，佛母啊，你終於來了，我那個支票剛好明天三點半(到期)，
沒辦法呀！」，佛母那裡沒有支票，祂也不開支票，祂也不給你跑銀行，
這個心思是不對的。
所以你得到感應，你的事情無形中都順利過去了。我們得感應的目的是求福，
對不對？求福氣，世界上真正的福氣是什麼？平安就是福。學佛的人心中無煩
惱，既不感冒又不牙痛，優哉遊哉，吃了三餐飯睡一大覺，這一天是最大的福，
尤其是今天的世界、今天的社會，沒有一個人心裡頭不痛苦、不忙碌、不煩惱，
煩惱就是苦惱、不平安，不平安就是因為沒有福報，所以學佛求的最大福報是
平安，這就是最大的感應。故此，你要求什麼感應？你要神通感應？有了神通，
忙死了！有什麼好處呢？莫說沒有神通，就是像我這樣也很苦惱啊！我本來是
可以做自己的事、可以睡覺的，因為學了佛，從智法師一定要我來講話，又傷
元氣，這個不是很痛苦的事嗎？但菩薩給我的感應就是如此，也只好認(命)了。
這個道理要搞清楚，你才可以學佛。
其實有沒有感應？有感應，感應事情很多，但千萬不要寄望奇怪的感應，
一切感應來，要知道「一切唯心」，都是自心的體、相、用，所以要記住
《華嚴經》裡頭所講的「應觀法界性，一切唯心造」，不要認為有個鬼啊、
魔啊，把你魔住了。「一切唯心」搞清楚才修這個密法。還有，關於修準提法灌頂。
「灌頂」是佛法密宗的規矩，這個灌頂你要寫學術論文，到大學博士班
做研究，那很有趣了，可以寫一篇博士論文──《灌頂論》。
世界上一切眾生都有灌頂，佛教叫「灌頂」，後來傳到西方，天主教叫「洗禮」。
中國人過去有沒有呢？生了孩子要洗個澡，人死了身體要抹個澡，就是洗禮，
就是灌頂。那麼灌頂的道理在哪裡呢？水是這個世界上地、水、 火、風四大
元素之一，這個宇宙起來，形成地球以前，最初是水把一切東西洗乾淨。火也
可使一切東西洗乾淨，火給你洗澡行不行啊？那很乾淨啊，那真乾淨啊！
所以佛教主張人死了火化，一火能燒三世業──過去、現在、未來的業力
都燒化，火洗得最乾淨。 風能不能洗啊？它洗得也乾淨。地、水、火、風
都可以使你乾淨。地，有沒有在地下洗澡的，你們看到過沒有？你到沙漠裡
頭就看到啦，有時候沒有水啊，用沙子。有許多動物，那些狗啊、貓啊在
地下打滾、蹬呀蹬，在洗澡啊！身體的毛在地下裡蹬、在沙子裡蹬乾淨了。
但是人用哪三種東西(地、火、風)洗澡是吃不消的，所以用水使你清淨，
灌頂的道理就是清淨。我從來沒有把這個秘密原理給大家講過。
今天，我沒有密宗，因為我不是密宗；密宗到我手裡，我都願意公開。
道，是天下的公道，(屬於)大家的，不是我的，為什麼還要保密呢？
但有時候要保密，因為你不是這個人，不是這塊材料。我知你只能承受
五十斤，我把五百斤壓在你身上，不是害了你嗎？於是只好保密。你不到
那個程度，不能講！公開講沒有關係，因為大家都是聽到五百斤，你是矮
子沒有力氣也壓下去，那叫做「活該」，跟我沒有關係，我此心是為
「大公」(無私)講出來的，道是天下的公道。所以，灌頂並沒有神秘，
不要總愛找個活佛、老師灌頂。有些學生說：「老師啊，你一定要給我
灌個頂。」我有時候生起氣來說：「好呀，你泡一個冷水來，老子給你
洗一下。」(眾笑)其實啊，我講的是真話，不是生氣話。灌頂的道理是洗淨
，因此印度當年皇帝太子登位、就位便灌頂，西方叫「加冕」，中國人叫
「加冠」，人類文化都是一樣的；佛教叫「灌頂」，後來傳到天主教叫
「洗禮」。中國人過去祭祖宗，那個行禮的司儀說：「灌洗」，就要跑去
洗臉盆洗一洗，然後把袖子，司儀再說：「拜」，就跪下去，叫做齋戒
沐浴，也就是灌頂。灌頂就是齋戒沐浴。不要迷信啦，要搞清楚這個道理。
真正的灌頂是你們自己修持修到得佛菩薩的感應，一片佛光照到你，
你就得灌頂了，那真的準提佛母給你灌頂。注意啊，要得真的灌頂，
那才叫得灌頂。個人受戒，真得戒的人不管你出家、在家，都是在
一片光明中。一合掌，一寧靜，心中恭敬，從頭頂起，內外一片光
就灌下來，這就是灌頂。所以，諸位不必要求我來灌頂，我灌頂也
不過是演電影的，冒充老師，替諸佛菩薩、佛母給大家灌個頂。
要真做(密宗)灌頂，那個儀軌、那個儀式是很複雜的。現在學密宗
的人非常多，這裡跑去灌個頂，那裡跑去灌個頂。一問他，「噢，
我學密的。」我說，你學了什麼？紅觀音或是亥母法。我說：「你
得了灌頂啊？亥母是什麼？紅觀音是什麼？紅觀音是不是跟那個紅羅
卜一樣的？(眾笑)紅得像什麼樣子呀？為什麼那個觀音身體是紅的？
為什麼這個觀音身體是綠的？」紅的、綠的代表什麼他都不懂。
「我灌過頂的！」這樣學密宗就是迷信，你灌過頂又怎麼樣？
你還淋過雨哩！(眾笑)你洗澡還洗過臉和頭，那不是灌得更徹底？
所以，真正的灌頂是密法、密宗。什麼密？你自己的心修到那個時候，
諸佛菩薩給你感應，那個叫「感應道交」，有求必應；一體了，
祥光灌頂，你身心無比的清涼自在，這就得了灌頂！灌頂，我今天
也有準備，有這個。等一下，諸位同學、出家同學幫忙一下，我們做個
「結緣灌頂」，只能說是結緣，不算(正式的)。我跟諸位有緣，
我活在這個世界上，諸位也活在這個世界上，這一下我們大家碰面，
總算有緣，如此而已，所以說是「結緣灌頂」。能不能得感應？
注意啊，自己心誠，不是我來給你灌頂。
那時候，這位老人家──我們媽媽(佛母)就來了。真的啊，是我們
大家的媽媽、根本的媽媽就來了，自己心裡沒有覺得四週環境很熱
啊、很吵啊，心裡很誠，馬上就得到灌頂。這是真話，我不會騙你
的，因為說了假話據說要下地獄，地獄罪不好受啊！當然，我還不很
願意下(地獄)的，所以不敢說假話的，告訴大家這個道理。
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千百年來碗裏羹，怨深似海恨難平，欲知世上刀兵劫，且聽屠門夜半聲。
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