作者yggdrasils (尤克特拉希爾)
看板Buddhism
標題[轉錄]給有心想研讀五部尼柯耶或四阿含的初入佛門者參考
時間Tue Apr 12 21:14:32 2011
http://yifertw.blogspot.com/2009/05/blog-post_8372.html
前言
本文原為英文,為長老菩提比丘的中部尼柯耶教學大綱。 2006年2月15日到4月24日長老受
邀在台灣講學,有學生在演講中提問,問及如果有心想研讀五部尼柯耶或四阿含,是否應
專讀某一部尼柯耶,尼柯耶(或四阿含)的閱讀次序應如何規劃。長老回答:『除非有特別
原因,一般而言,如果時間與環境允許,是應該讀多部經典,但是,依在家學佛本身的限
制,硬是要讀遍三藏,或廣讀經藏,有時也是不切實際的,這中間須有適當的取捨。五部
尼柯耶:中部、長部、相應部、增支部、小部尼柯耶各有其宗旨,先讀相應部尼柯耶,是
有其考量,可以理解﹔但是,如果只讀相應部尼柯耶,一般而言,是較重複、較沒有次第
的整理,初學者只讀此部尼柯耶,較難有佛法全面的概要認識。我個人建議先從中部尼柯
耶讀起,有幾部經對建立正見、修行的次第、在家生活的準則等等均有提綱挈領的講解。
』長老吩咐我將早先傳送給我的電子檔,與大眾分享。此篇譯文的中文對應經典為譯者附
加的,我在轉述與翻譯的過程中,儘可能將中文大藏經的對應經典附上,以方便讀者交互
參照閱讀,如有失誤,應由譯者負文責。
中部尼柯耶共152經,中阿含有222經,兩者均有的經典有98經,中部尼柯耶有16經為其他
中文大藏經所無,而為巴利尼柯耶獨有的經典,其餘39經在雜阿含、長阿含、增一阿含、
律藏等中文經典可找到對應經典。同樣地,中阿含也有15經為其他巴利聖典所無,而為中
阿含所獨有的經典,其餘109經可以在五部尼柯耶找到對應經典。即使是對應經典,漢巴兩
者之間有或大或小的差距,未對照原文之前,請讀者務必不可假設對應經典之間的人、事
、提及的法義為完全相同。根據譯者所知,德國籍無著比丘(Ven. Anaalayo)著有《中部尼
柯耶的比較研究 A Comparative Study of Majjhima Nikaya》,澳洲籍教授白瑞德
(Prof. Rod Bucknell)與無著比丘編訂的《四部尼柯耶對應經典目錄 The Catalogue of
Cross Reference Suttas of Four Nikayas》均將於近期發表,有興趣的讀者可以就近參
考。
一、佛陀的正等正覺
下列經典,協助我們了解佛陀出家修行(聖求)的背景與過程,以及佛陀所證悟的正等正覺
。
MN 26: Ariyapariyesana Sutta 中部26聖求經,(中阿含204羅摩經)
MN 4: Bhayabherava Sutta 中部 4怖駭經,(增一阿含31.1經)
MN 36: Mahasaccaka Sutta (part only)中部36薩迦大經,(增一阿含31.8經,部分)
MN 12: Mahasihanada Sutta (part only)中部12獅子吼大經,(中阿含103獅子吼經)
二、理解正法
1. 智慧的選擇
AN 3:65: Kalama Sutta增支部3.65卡拉瑪經,(中阿含16伽藍經)
MN 60: Apannaka Sutta 中部60經無疑經,(中阿含20波羅牢經)
2. 對佛陀的審察
MN 47: Vimamsaka Sutta 中部47經審察經,(中阿含186求解經)
3. 正信,修行與證果
MN 95: Canki Sutta 中部95經商伽經(尚未發現中文對應經典)
三、道德生活
1. 世間四種受報
MN 46: Maha Dhammasamadana Sutta中部46得法大經,(中阿含175受法經)
2. 業果
MN 57: Kukkuravatika Sutta 中部57狗行者經,
(尚未發現中文對應經典,增支部 4.232經)
MN 135: Cula Kammavibhanga Sutta中部135分別業小經,(中阿含170鸚鵡經)
3. 得生善趣
MN 41: Saleyyaka Sutta 中部41娑羅經,(雜阿含1042, 1043經)
MN 120: Sankharupapatti Sutta中部120行生經,(中阿含168意行經)
4. 正語與安忍
MN 61: Cula Rahulovada Sutta中部61羅?羅小經,(中阿含14羅云經)
MN 21: Kakacupama Sutta中部21鋸喻經,(中阿含193牟犁破群那經)
四、正觀世間
1. 世間過患
MN 13: Maha Dukkhakkhandha Sutta中部13苦蘊大經,(中阿含99苦陰經)
2. 欲樂過患
MN 54: Potaliya Sutta中部54哺多利經,(中阿含203哺多利經)
MN 75: Magandiya Sutta中部75摩犍提經,(中阿含153鬚閑提經)
3. 無始輪迴
SN 15 相應部尼柯耶(15)無始相應,(雜阿含940~~956求解經)
4. 賴吒和羅與尋求解脫
MN 82: Ratthapala Sutta 中部82賴吒和羅經,(中阿含132賴吒和羅經)
五、解脫道
1. 修行目的
MN 63: Cula Malunkya Sutta 中部63摩羅迦小經,(中阿含221箭喻經)
MN 29: Maha Saropama Sutta 中部29心材喻大經,(增一阿含43.4經)
2. 修行次第
MN 27: Cula Hatthipadopama Sutta中部27象跡喻小經,(中阿含146象跡喻經)
MN 39: Maha Assapura Sutta中部39馬邑大經,(中阿含182馬邑經)
3. 沙門道跡(如何為比丘)
MN 40: Cula Assapura Sutta中部40馬邑小經,(中阿含183馬邑經)
4. 持戒功德
MN 6: Akankheyya Sutta中部6願經,(中阿含105願經)
5. 心清淨
MN 19: Dvedha Vitakka Sutta中部19雙考察經,(中阿含102念經)
MN 20: Vitakkasan.ka-rasan.t.hana Sutta中部20尋行止息經,(中阿含101增上心經)
MN 7: Vatthupama Sutta中部7布喻經,(中阿含93水喻梵志經)
MN 8: Sallekha Sutta中部8削減經,(中阿含91周那問見經)
6. 斷除諸漏
MN 2: Sabbasava Sutta中部2一切漏經,(中阿含10漏盡經)
六、道品
1. 八正道
SN 45:8: Path Factors相應部45.8經,(雜阿含784經)
MN 117: Maha Cattarisaka Sutta中部117大四十經,(中阿含189聖道經)
2. 念處
MN 10: Satipatthana Sutta中部10念處經,(中阿含98念處經)
3. 安那般那念
MN 118: Anapanasati Sutta中部118安那般那念經,(雜阿含810經)
4. 證悟的助緣
MN 77: Maha Sakuludayi Sutta中部77善生優陀夷大經,(中阿含207箭毛經)
七、正慧的修習
1. 正見
MN 9: Sammaditthi Sutta 中部9正見經,(中阿含29大拘絺羅經)
MN 11: Cula Sihanada Sutta中部11獅子吼小經,(T17,T757經佛說身毛喜豎經)
MN 22: Alaggadupama Sutta中部22蛇喻經,(中阿含200阿梨吒經)
MN 38: Maha Tanhasankhaya Sutta中部38愛盡大經,(中阿含201茶帝經)
2. 內觀
MN 148: Chachaka Sutta中部148六六經,(雜阿含304經,中阿含86說處經)
MN 146: Nandakovada Sutta中部146教難陀迦經,(雜阿含276經)
MN 149: Maha Salayatanika Sutta中部149大六處經,(雜阿含305經)
MN 28: Maha Hatthipadopama Sutta中部28象跡喻大經,(中阿含30象跡喻經)
3. 捨斷繫著
MN 66: Lakutikakopama Sutta中部66鶉喻經,(中阿含192加樓烏陀夷經)
4. 究竟解脫
MN 64: Maha Malunkya Sutta中部64摩羅迦大經,(中阿含205五下分結經)
MN 52: Atthakanagaraka Sutta中部52八城人經,(中阿含217八城經)
MN 140: Dhatuvibhanga Sutta中部140界分別經,(中阿含162分別六界經)
5. 聖弟子的類型
MN 70: Kitagiri Sutta (part) 中部70枳吒山邑經,(中阿含195阿濕具經)
八、如來
MN 12: Mahasihanada Sutta中部12獅子吼大經,(中阿含103獅子吼經)
九、僧伽生活
1. 僧伽的和敬生活
MN 31: Cula Gosinga Sutta中部31牛角林小經,(中阿含185牛角娑羅林經)
2. 理想的僧伽
MN 32: Maha Gosinga Sutta中部32牛角林大經,(中阿含184牛角娑羅林經)
3. 不馴的僧侶
MN 65: Bhaddali Sutta中部65跋陀利經,(中阿含194跋陀和利經)
4. 未來和諧的準則
MN 104: Samagama Sutta中部104舍彌村經,(中阿含196周那經)
5. 世尊涅槃之後
MN 108: Gopaka Moggallana Sutta中部108瞿默目犍連經,(中阿含145瞿默目犍連經)
如何激勵自己研讀經典?這裡要談到研讀經典的動機。
1. 利益自己:── 藉由經典的研讀,釐清佛法的意義與價值,並澄清自己的理解。修學
佛法可以透過基於信仰或者依靠師長指導而獲得信心,在修行上達到
成就。然而若能在信仰上基於對經典的了解、知識來修行,就不需依
賴別人的說法或解釋,而能在教法的地圖上看見自己的位置,讓自己
有更多的自信。
2. 思惟諸多殊勝難得因緣:── 思惟有佛出世的難得、能聞法的難得、得人身的難得、
能出家的難得、能遇善知識的難得。
3. 利益他人:── 多聞、研讀經典讓佛陀教法被了解並獲得記錄、保存,在每個時代中
傳承、延續。
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經典裡對整個的(修行)過程有系統描述是很精密的,但實際的經驗卻超越經教研
究。研究無法告訴你:這就是無明升起的經驗,這就是行的感覺,這就是特殊的意識,
這就是身與心各個不同元素的感覺(受)。---阿姜查《水池》
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 180.176.11.48
→ Crazyfire:"中部尼柯耶(MN)閱讀提綱"值得參考 04/12 21:48
推 seashare:推~~~ 04/12 22:21
→ yggdrasils:感謝C大分享 ^^ 04/13 23:46