參禪要念茲在茲
這次禪七剛開始，希望大家聚精會神來參禪，拿出勇氣來參禪，念茲在茲來參禪。總
之，要拿出「了生脫死，發憤忘食」的精神；「不到開悟不罷休」，要有這種金剛的願力
。
若能有人罵你，你沒聽見；有人打你，你也無感覺；有沒有吃飯都不知道；有沒有睡
覺都不知道。如果到了這種境界，轉過身來，就知道以前都是在皮毛上用功夫，到今天才
真正知道應該做些什麼。
禪七開始，我對大家說幾句粗淺的話，若是能明白，就有很大的幫助；若是不明白，
也有很大的幫助。有人問：「怎麼樣幫助呢？」我現在不能告訴你。如果告訴你，你明白
之後，就在那裏障住了，不能進步。現在把這幾句說出來，希望你們注意聽：
「梵語禪那波羅蜜，此云靜慮細進參；山高水深無所畏，始知天外別有天。」
「禪定」在印度話叫作「禪那波羅蜜」。這個法門，修行到圓滿時，便可到彼岸。在
中國譯為「靜慮」，又叫「思惟修」。可是靜慮和思惟修，要仔細地追究，要詳細地鑽參
。參什麼？參「念佛是誰？」的話頭。就是上高山、入深海也不怕，這時候，才知天外還
有重重無盡的天。所以要綿綿細細地參，念茲在茲地參，參來參去，參到「山窮水盡疑無
路」的時候，一轉身就是「柳暗花明又一村」的境界。
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歸命慈威無等尊 拔苦與樂真出要
定力能除三劫災 救世真士垂悲拯
南無大願地藏菩薩摩訶薩
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