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洛本仁波切說 http://www.karmapa.org.tw @「藏密本土化」系列之啟建道場:十六年開山路 歷史所給的弘法難度  金剛乘佛法於印度,晚大乘五百年而蓬勃,故直到唐朝才傳入中原。而早先於東漢傳入者 ,為當時興盛於印度的大乘佛法;發展至唐躍入黃金盛世,充分漢化,並融入若干儒道思 想;社會秩序對道德禮教的嚴肅矜持,亦反映於中原佛教。我們的民族性向來就很避諱談 生理問題,而藏傳佛教密續,卻是直接針對人的慾望和生理進行解析與轉化,使眾生真 正明白,之所以流轉輪迴,乃因無法超越慾望。因此如何修行以成佛,有極深奧的觀念 需要重建。宣揚密法,等於頓時把舊有觀念打破,別立知見,何其難也!  不空、善無畏、金剛智於大唐高樹法幢,甚至德名遠播,致令空海從日本前來求法。 可惜因武宗毀佛備受打擊,此後即少見蓬勃氣象。元、明二朝,密法僅弘揚於宮廷貴族 。清代,朝廷大力扶植黃教,以之為政教合一的西藏統治中心,此後民間對藏傳佛教更 是敬畏,咸認為此乃專屬皇朝的信仰,庶民無可企及。  民國之後,有些大陸來台的大德,於此間零星弘揚金剛乘,台灣人對密法的認識,可 謂濫觴於此。但傳法者本身未必受過最正統完整的教導,學習者發心也不夠正確,使外 人對金剛乘產生若干誤解,幾乎把密法與江湖法術畫上等號。二十幾年前,我曾問很多 人為什麼想學密法,答案竟是「密宗的法力比較高強」,而竟也沒人可以站得出來匡正 其謬。直到民國六十九年,首度有藏僧來台,迄於今日,越來越多仁波切到此弘法,但 多數仍限於佛學中心的結緣灌頂。真正紮實的系統性教學,少之又少,遑論藏密移植台 灣。 寫一頁新的弘法歷史  十六年前,我發願啟建金剛乘道場,正是希望次第性傳授佛法、栽培喇嘛,一者正本 清源、一者完美傳遞法脈,以此供養大寶法王、獻給台灣眾生。就這麼一磚一瓦構築, 一草一木培植,春去秋來,已歷二八寒暑。在缺乏廣大信眾、未深獲認同之下,篳路藍 縷,赤足走過荊天棘地,才在冷風掠雲、薄霧蒸融之後,喜見朝陽送暖的溫煦。  當年,別說信眾了,連許多仁波切對啟建噶居寺都不看好。但十六年後,我們已將不 可能變成可能,這一切都來自弟子們的無私奉獻,還有那甚深微妙的大事因緣……秋山 夜未央,我獨自披戴月色,走過滿園馨逸的桂花,輕靠巍峨寶殿,撫著一吋吋牆瓦,回 首開山路,無作無為亦無言……  尚未被認證為轉世仁波切之前,我即全心投入佛法事業。法王夏瑪巴開示「一切以菩 提心為要!」堅固我利生的決心,也肯定建寺弘願之可行。首先善巧聚眾,著手構築夢 中的淨土。民國七十五年,買下土地,只籌到肆拾萬元,而地價卻高達兩百貳拾萬!這 是面對一連串債務的開始;原先支持創建的人,絕大部分都退出了,最後只剩我隻身孤 影,獨守這片竹林和泥土。無數個夜,空蕩蕩的鐵皮屋,銀波自窗櫺流瀉而下,映著佛 菩薩的悲眼慈光;蟲鳴唧唧,更顯山林靜宓。但我心堅貞安寂,未曾濕淚痕!始終深信 ,悲願堅定,自可成辦諸事;遇有障礙,祈求三寶,自然生起力量。儘管每受流言蜚語 中傷,而能將一生供養三寶,但求廣利眾生,其他的都不重要了。  很幸運地,我需要怎樣的物資或人力協助,必然會適時出現。在我之前,沒有祖古( 乘願再來的活佛)從西藏轉世到台灣,但相信我過去世的弟子與功德主,任憑時空變換 ,終究會因共同心願緊緊相隨,或早我到、或晚我到,有一天師徒必將重聚。相信讀者 也與我有緣,才能借一方翰墨,聽我道情抒懷。 苦心孤詣如來家業  為令殊勝的金剛乘傳承佛法,得以補益大乘顯宗之不足,絕對有充分的必要性啟建道 場,這也是十方善信種福田的好機會。我們並非只為建寺而建寺--此間寺廟何其多,毋 庸再添。若言修行,何處均可,未必需要在寺院。然而台灣具足佛法僧三寶的金剛乘叢 林道場,數百年來盡付闕如,唯有成就此一大事因緣,方可令法輪常轉。諸多善信願意 護持建寺,不管抱持什麼心態,起初幾乎都不懂藏傳佛教,卻對我極其信任,慷慨捐輸 ,著實令人感動。深知每一筆捐款,都是眾生的血汗錢,或隨盛情高義布施、或因菩提 心供養,彌足珍貴。因此我們完全將每一分錢用在最佳用途,使其價值倍超衡量、歷久 彌新!  啟建噶居寺,不是蓋一間廟,而是構築一座藝術殿堂,莊嚴的佛像、精緻的壁畫、典 麗的彩繪,每一筆、每一畫,都是委請丹青妙手、藝絕工深的巨匠來參與。每一種建材 ,都選擇足以恆久保存的最優質元素,即便耗資甚鉅,我也不肯打折扣。一時的艱辛, 總會過去;但為成就傳世不朽之如來家業,不能不苦心孤詣!許多團體為保存文化遺產 ,不吝花費;而我們卻是選擇再創新作,傳承鮮活的佛教藝術命脈!希望我們一貫的堅 持和理念,能獲得大家的肯定、認同與支持,共同將當代台灣藝術成就,留給後世子孫 ,並與見聞巡禮者分享令人心疼的光榮、驕傲與感動。  噶居寺經由草創期的艱苦奮鬥,逐年成長。一張張藍圖促成莊嚴佛剎從地涌出。至今 已完成了山門、蓮花池、文殊院、塔院、香光院;主體大寶法王殿工程即將完竣,現在 正積極尋求十方大德襄助,以期明年十一月能圓滿完成台灣罕見的漢藏合璧建築。藉由 本寺「藏密本土化」的運作,藏傳佛教的神奇色彩,必可轉化為平實真切,幫助大家以 健康如法的正知見,接受即身成佛的金剛乘教義。願您也有所發心,共同締造、見證台 灣佛教史的這頁璀璨! http://www.karmapa.org.tw/ 如來大寶法王在台根本道場 寶塔山噶瑪噶居寺 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 211.23.246.228