[建議] 用四念住經的方法時常觀五蘊

[SkyElder (不可有一絲惡念)]

大家對於佛學的討論都已經非常的精闢
再坐而言之後  是否開始考慮起而行呢?

介紹出處 :http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E5%BF%B5%E4%BD%8F

四念住
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四念住（身受心法）為上座部佛教的根本修行方法。亦稱內觀。指從「身」體、
感「受」、「心」、「法」(心所有物)四個面向，建立持續及穩固的覺知，
明瞭其無常、苦及無我的本質，斷除所有的貪瞋痴煩惱，從所有的痛苦中解脫出來。

從原始佛教的觀點，四念住被認為是原始佛教修行的核心，
阿含經曰：「有一乘道，淨諸眾生，令越憂悲、滅惱苦，得如實法，所謂四念住。」
「如是四念處修習多修習，於此法、律得盡諸漏，無漏心解脫、慧解脫：
我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。」
在原始佛典中，提到四念住，就是指修行；提到修行，就是指修習四念住。
 四念住和修行可視為同義詞。

四念住最完整的闡釋，參見《大念住經》



白話《大念住經》 出處 http://www.buddhist-canon.com/PLAIN/danian.htm

《大念住經》目錄
1.導言
2.觀身念住
　　A、觀呼吸
　　B、觀姿勢
　　C、時時徹知無常
　　D、思惟不淨
　　E、思惟四大
　　F、觀墓園九相
3.觀受念住
4.觀心念住
5.觀法念住
　　A.觀五蓋
　　B.觀五取蘊
　　C.觀內外六處
　　D.觀七菩提分
　　E、觀四聖諦
6.修四念住的結果




(106)這就是為什麼說：「比丘們！只有一條道路可以使眾生清淨、克服愁嘆、
滅除苦憂、實踐真理、體証涅盤，這條道路就是四念住。」

世尊如此說法後，比丘們皆大歡喜，讚嘆世尊所說的法。



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◆ From: 61.66.243.96
推 Cid:四念處為三十七道品之首, 確實是修行時最重要
→ Cid:的根基.
推 williamyu:多謝提供資訊...:)
推 chelong666:推這篇~