[分享]念佛法門為佛陀所宣講之正法

[fyartist (一顆柔軟心)]

近日接連由咒說又引發出念佛法門的爭議
末學也分享一些個人看法，供參考

首先，或許我們可以先把一個觀念釐清出來
念佛法門不一定是指唸「阿彌陀佛」
而修學念佛法門，也不單是指嘴巴上唸佛號
過去有些禪宗的祖師，在開悟後，也數數宣說念佛法門的殊勝
尤其適合末法時期的眾生
因為念佛法門有個特色，就是能夠三根普被
也就是適合任何根器的眾生學習
其實這個特點，反應出的是念佛法門背後的法義
因為念佛法門它背後的法義正是一切佛弟子學佛的基礎
今天不論是南傳、顯教或密法
初機所學的法類，都是與此相同
對此蓮池大師有說明天台判教「藏、通、別、圓」
都包含有念佛法門的道理
因此今天不論是不是修學念佛法門
如果仔細去思惟，我們修學是以何趣入
再來理解念佛法門，應該就不難體會
念佛法門三根普被的道理

第二點來說，為什麼現在念佛法門以念「阿彌陀佛」為主
應該大家都知道現今念佛法門以一部「阿彌陀經」為主
但事實上這部經的真正經名並非「阿彌陀經」
鳩摩羅什大師為顯念佛法門的殊勝
及阿彌陀佛所成之大願，而譯名為「阿彌陀經」
或許也因此，而讓很多人對此經產生很多誤解

這部經的原名直譯應為：

「稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經」

其實由這個經名，大家也可以推想出念佛法門的法義
如果有興趣的話，末學推薦可以看看「悲華經」
因為，事實上世尊不僅僅只有宣說「阿彌陀佛」的大願
同時也曾宣說許多諸佛的大願
雖說十方三世一切諸佛都是為救度眾生、利益有情
但每尊佛所發的願心有所不同
要修念佛法門，不一定只能念「阿彌陀佛」
如果我們了解其他世尊的大願，並與其十分相應
而又有足夠的條件，一樣可以念自己相應的名號

我們本師世尊與阿彌陀佛的因緣，在悲華經中有說明
從本師世尊所發的願，去比對阿彌陀佛所發的願
以及其他佛陀所發的願
再回過頭仔細觀察，思惟一下我們所處世界眾生的根性
其實不難理解本師世尊宣講往生阿彌陀佛淨土
的確是依娑婆世界眾生根器
從諸佛世尊的願中所選出最相應適切的

但這個是依娑婆世界眾生普遍的根性而言
如果自己有自己相應的法門，不一定要修學念佛法門
也不一定要求往生阿彌陀佛淨土
像末學自己就並非修學淨土法門

但對於念佛法門，也應給予尊重
就算不認同，也不必一再批評

提供自己一些想法，供參考

祝 法喜充滿
阿彌陀佛~

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◆ From: 76.102.198.217
推 Xras:正是如此，念佛法門絕對不是嘴皮子念念而已
推 ilanese:念佛要念到一心不亂是不容易的。
→ ilanese:這是功夫。
推 sheng530220:念佛真的要下功夫的~