作者buddhanature (Sky)
看板Buddhism
標題[閒聊] 因業的往生方式
時間Tue Nov 25 18:15:33 2008
以下取自聖嚴法師:
人死之後的去向,有三種力量來決定他的上升或下降:(1)隨重,隨著各自所造的善惡
諸業中的最重大者,先去受報。(2)隨習,隨著各自平日最難革除的某種習氣,先到同
類相引的環境中去投生。(3)隨念,隨著各自臨命終時的念頭所歸,而去受生六道,或
生佛國淨土。
http://book.bfnn.org/books2/1280.htm
業及依業而有的輪迴
(14)極重等四業
吾人無始來所造的善惡業。多得沒有辦法可以計算得出,但在這麼多的各種不同業力當中
,依於感報的決定來說,那種業先到後世受報,有極重等的四業差別。
一、極重業,這通於德行的善業或不道德的惡業。如所造的重大善業,像救活很多的人類
生命,或高尚心境所修成的禪定,或是心聚神會的力量較重,到了你的生命快要結束時,
所謂「業相現前」,你就可以看到極為快樂的天堂,善的業力發生作用,就牽你到天堂去
受樂報。假使造了極重惡業,如弒父、弒母等的五無間的重業,到了你的生命快要結束時
,所謂「業相現前」,你就可以見到極為可怖的地獄,惡的重業發生作用,就牽你到地獄
去受苦報。如是受報的或善或惡,都名為極重業。
二、隨習業,或名習慣業,是說所造的善惡業,沒有怎樣的重大,但因不斷的造作,形成
常有的舉動,成為一種習慣性,經過相當的時期,善惡業皆成大力,所以到生命將要結束
時,你那平時習慣性的業力,到此發生強有力的作用,就會牽你感受來生或苦或樂的果報
。是以吾人在平時日常生活中,善業的習性不妨多多養成,惡業的習性最好予以排除,果
能如此,到了臨命終時的時候,習慣性的善業,就會使你感受未來的快樂的新生命。
三、憶念業,有說為臨終業,是說正在死前的心理舉動,如想念自己以前的善或惡的行為
,或者憶念有善有惡的。我在成佛之道偈頌講記中說:「有些人,在生命歷程中,既沒有
造重大的善業,亦沒有造重大的惡業,至於習慣性善惡業同樣沒有造,像這樣的一個人,
到生命將要結束時,自是迷迷糊糊的,不知自己要到什麼地方去,真有所謂何去何從之感
!正在這樣一個要死不活的時候,假定忽而想到自己曾經做過某個有意義的善事,並且覺
得這個善事做得非常有意義,那就被這善業拉你上天堂,感受快樂的果報;假使忽而想到
自己曾經做過某個不道德的罪惡之事,並且認為
那時做得不夠徹底,那就被這惡業拉你到地獄去,感受苦痛的果報。對這類庸庸碌碌的人
,臨命終時的如何憶念,那是非常重要的。所以不論什麼人,在他快要臨終時,對他最好
的安慰,就是說出他生前所曾做過的種種好事,讓他能夠想起自己的善行,使他內心生起
無限歡喜,因為任何人對自己善行總是欣賞的,不但由此所憶念的善業,可以感受快樂的
果報,而且亦會減輕當時的痛苦。佛法主張對臨終人說法,淨士宗人為臨終人助念佛號,
都是從這一觀點出發的。臨終一著,普通以為很平常,佛法看得很重要,因為上升或下沉
,就憑臨終的一念,所以為佛子者,對這應特別注意」!
四、預備業,是論果次序的最後一種業,亦是對一特定眾生,尚未作任何解釋的業,到了
生命將要結束時,沒有加上的三業現象,此業亦會決定感受來生的果報。
佛法所說的業,如果細分起來,那確是很多的,在大乘阿毘達摩集論業品,分門別類的列
成九十種不同業行,在此當然不能多說,亦沒有說出的必要,所以就此打住。佛法所說業
的教義,我們雖從來不知道,但它卻是因果法則,為人不特不可忽略業的行為,而且還是
鼓舞向上心為最有力。從哲學方面看,我們認為業說,最近科學原理,從宗教或教育看,
我們認為業說,對於行為責任,扣得非常緊,不能不說是最上法門。如果依業而行,不但
可以帶給人們最高的安慰和希望,亦會增進人們的自信與道德的勇氣,更會激發人們的努
力與為善的熱心,業是永遠公正的,你怎樣做就會得到怎樣酬報,所以為人應多行善業。
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吾人當學佛之大慈大悲,實行戒殺放生方是學佛之行。是以學佛者,不僅持律戒殺,
尤當竭力放生,方合我佛慈悲宗旨。
~圓瑛大師勸放生文~
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◆ From: 122.123.192.63
→ zeolite:想到聖嚴在基督徒前,公開妄語一事..... 219.80.135.69 11/25 20:19
推 zeolite:因聖嚴的[惡口],對其人品,大打折扣 219.80.135.69 11/25 20:42
推 zackmarc:是什麼妄語呀@@?218.167.165.109 11/25 21:29
→ buddhanature:想到zoe在佛教弟子前惡口和亂po毀謗 122.123.192.63 11/25 21:34
→ buddhanature:還被版主警告,實在使人對其人品大打 122.123.192.63 11/25 21:35
→ buddhanature:折扣~! 122.123.192.63 11/25 21:35
→ buddhanature:zeolite,需是內觀內省才能反轉業力~ 122.123.192.63 11/25 21:40
推 Crazyfire:聖嚴法師跟基督教有關~~是因為他寫過一 59.117.10.37 11/25 22:32
→ Crazyfire:本"基督教之研究"一書 59.117.10.37 11/25 22:32
→ Crazyfire:聖嚴法師既然是佛教僧侶~~對基督教的看 59.117.10.37 11/25 22:33
→ Crazyfire:法當然會從佛教角度去看~~但若因此說他 59.117.10.37 11/25 22:34
→ Crazyfire:為妄語~~~ 請發文分析~~不要隨便給人貼 59.117.10.37 11/25 22:35
→ Crazyfire:標籤 59.117.10.37 11/25 22:35
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→ Crazyfire:佛教現況~~但用挑釁的語氣來表現你的態 59.117.10.37 11/25 22:45
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