[轉錄] 聖嚴法師：如吸音板的耳根訓練

[penetrating (嗡嘛呢叭咪吽)]

  　如吸音板的耳根訓練
　　
　　觀世音菩薩由於修習《楞嚴經》的「耳根圓通法門」，證入諸佛智慧、妙覺本體。我
們又該如何修習、契入這個法門呢？
　　
　　「耳根圓通」是個高深的修行法門，在進入這個層次之前，首先，我們應學習作基礎
的耳根訓練，使我們能於修行的時候，透過聲音，使心靈安靜、穩定下來。
　　
　　一、基礎的耳根訓練
　　
　　初步的，該聽什麼聲音呢？
　　
　　鳥的聲音罷。清晨醒來，於森林、公園中，一面呼吸新鮮空氣，一面聆聽各種鳥類鳴
唱婉囀，心神便能感到愉快、安悅，宛如身與心都沐浴了、都滌淨了、都透亮了一般。那
麼，煩躁的心便能沉澱、平靜下來。這樣的鳥音，如果在都會中，無法透過自然獲得，也
可以使用現成灌製的CD或錄音帶。
　　
　　但是，鳥音由於總是吱吱喳喳、鳴囀起伏個不停，僅能帶來安靜、開朗、明亮的感覺
，卻不能入定。
　　
　　那麼，便聽雨聲吧！不是狂風暴雨，也不是傾盆大雨，而是帶著一點點風，絲絲微微
，彷彿打在芭蕉葉、樹葉上的聲音，沙沙沙沙，靜靜凝凝，很規律、持續、統合的節奏，
自然較之於色色的鳥鳴聲，更容易靜定下來。
　　
　　然而，倘若風雨夾雜，一陣一陣，時強時弱，時快時慢，時大時小，由於聲音變化急
速，初學者即可能追隨著它倏起倏跌，使心變得浮動。
　　
　　於是，即聽水罷！尋找一條河流－－不是大河，而是小河或小溪。坐在河畔，或坐於
跨越在小溪的橋上，閉上眼睛，以耳朵聆聽。水的聲音，嘩嘩嘩嘩，川流搖擺，永遠持續
同樣的節奏與旋律。你坐一天，一天的聲音完全相同；一夜，也是一樣，持續川流。這能
帶著你忘掉自己，也忘掉環境，甚至於忘掉水的聲音，心便會漸漸融入水音中，進入統一
的狀態，內外靜寂，可能因此入定。明朝末年的憨山大師，一日無意中坐在橋墩上，聆聽
水聲，他坐著，便這樣，忘去時間，忘去周遭，忘去一切身心世界，一坐好幾個時辰。出
定醒來，心想：奇怪，恍如剛剛才坐下來，怎麼便過了那麼悠長的時間？
　　
　　不妨學學憨山大師，也聽聽水。但是，必須注意安全。坐在橋上，太專致了，一不小
心，便可能翻落水中，造成危險，而在入定之後，萬一天候改變，造成倏來的風雨，由於
缺乏照顧，也將顯得危險－除非你是在一座面向河流的屋宇內。
　　
　　這是初步透過聲音使得心靈獲得安靜的簡易方法。每一個人皆可憑著自身獨特的經驗
，發覺、開展適合自我的形式。
　　
　　前三者的耳根訓練，是靜態的，可以依自己選擇環境；但是，在現實生活中，在無法
選擇的嘈雜情境中，又如何利用聲音抵達心靈的平靜呢？
　　
　　二、將耳朵變成吸音板
　　
　　其實，於心煩意亂或愁惱悲苦的時刻，無論我們是躺著、坐著或站著，就是將眼睛閉
上休息，僅僅用耳朵來「享受」。我們的環境與情境中，一向充斥著各式各樣、層出不窮
、琳琅滿目的聲音，此時，不要用耳朵刻意聽什麼，所謂「享受」，就是讓它自然而然送
過來，有什麼聲音就是什麼聲音。送過來便接受它，並不主動地尋找聲音，只是被動的，
如同一只吸音板一般－聲音到了板上，音就不見了，並不積澱、儲存於板上，也沒有反彈
的作用。倘使有反彈的作用，那便不名為吸音板，而是「回音板」了。
　　
　　練習將我們的耳朵變成一只吸音板，便這麼聽著、聽著……大的聲音不要抗拒，小的
聲音也不用拚命去追。只是這樣聽著，聽到多少算多少。最重要的，不要給它任何「定名
」，比如說這是女孩的叫聲，男孩以粗話罵人，狗在這邊吠，貓在那邊吵……也可能鳥啊
、雞啊、牛啊，乃至於汽車聲、喇叭聲、電視、收音機、摩托車、冷氣機等各種各類的聲
音都一齊充斥湧動，但是，不要給與任何名字，也不要分辨它。維持自己僅是一只「吸音
板」的角色，不尋找、追隨聲音，也不得與聲音作回應。
　　
　　吸音板自身是安靜、沒有聲音的。聲音到了這裡，自然不見了。為什麼不見了？因為
我不產生第二個念頭，在想：「那是什麼聲音？該用什麼方式回應？」人家用粗話罵你，
不要回應，因為我是個吸音板；人家以甜言蜜語阿諛你，也無庸反應，因為，我是個吸音
板！
　　
　　只是了了分明，知道這是甜言蜜語，這是粗言惡語，這是欺騙的謊話……曉得這個聲
音是什麼，卻在心裡不給它回應，那麼，便是一個真正會用功、會修行的人！
　　
　　如此，外境種種喧囂、嘈雜，種種有毒素、不衛生的聲音皆不能污染、刺激、挑逗、
誘惑你。隨時隨刻，你將是非常自在的，因之，我稱之為「享受」。
　　
　　人們總是希望能享受優雅、優美的聲音，那令他們感到快樂。而我要說，練習這個法
門的要點，只是以耳朵傾聽，心中不昇起任何情緒，無論是痛苦、憂愁或興奮、激動，甚
至連快樂都不要有。不反應，其實即是一種很寧靜的愉悅。
　　
　　那麼，記住罷！成為一只吸音板，於眾聲喧嘩的現實中，你將是一個善於安頓、自在
，而沒有壓力的人。
　　
　　以上是初步修行音聲法門，可以入淺定，可以避煩惱，但尚不能開智慧，不能得圓通
。

聖嚴法師教觀音法門　聖嚴法師著
http://www.book853.com/show.aspx?id=88&cid=117
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楞嚴咒心：
    唵○阿那隸○毗舍提○鞞囉 跋闍囉陀唎○槃陀槃陀你○
    跋闍囉 謗尼泮○虎信 都嚧甕泮○娑婆訶
「大白傘蓋佛母」心咒：
    「嗡、沙爾娃、打他架打，烏尼卡，施
      達打巴遮，吽呸，吽媽媽，吽呢，梭哈。」

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 112.104.69.112
→ gooodgo:觀音法門其實是觀內在音流，例如有位禪師在花裡聽見鐘聲
→ poohkoala:樓上~那是幻聽~
→ poohkoala:也可以說是觀花時~大腦把聲音記憶區的鐘聲記憶給挖了出
→ poohkoala:來~鐘聲也不離五蘊十八界~要放捨~而不是六塵緣影以為境
→ poohkoala:界高深~
→ poohkoala:能夠知道鐘聲也是虛妄相~才是空性~
→ poohkoala:本篇提到的是初步修行觀音法門~還未講到入流亡所
→ poohkoala:所以1樓所提到的算是這個初修階段會遇到的問題
→ gooodgo:如果有人打坐在音流出現後脫離身體飛出去也是初修幻覺嗎XD
推 shiva999:    向 聖嚴大師敬禮(鞠躬)