作者Irence (念念阿彌陀)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 同性戀男求斷淫
時間Sun Oct 14 10:56:22 2007
戒邪淫網
http://big5.jiexieyin.org/
轉錄該網其中一些文章分享:
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對治邪淫的措施
一、過午不食。
中午飯過後,堅決不要吃東西,就只喝水。這樣晚上就不會產生淫欲。
開始不吃晚飯的時候,只會兩天有點餓,過兩、三天後就習慣了,不感覺到餓。
這一點很重要。
二、吃素。
平時盡量吃素,特別不要吃牛肉,熱量大,容易產生淫欲。況且,現在
肉類在生產、加工中確實難以讓人放心,不知道裡面到底是不是乾淨、是不是病
死豬肉。所以,發心吃素,能夠經常保持心情平靜。而且能夠防止高血壓、高血
脂和糖尿病等。
三、多念佛。
一般念佛堅持得很好的時候,邪淫的意念很難產生,也很難擾自己身心
。所以每天堅持功課對治邪淫是很好的方法。
四、發願。
發願也是很好的方法。因為一般人雖然平時通過各種手段可以一定程度
上能夠克服淫欲,但是有些情況下,比如飲酒、看到色情物、或者其他不好的情
況下,淫欲炙烈,確實難以管住。這個時候平時的願力就能起作用。我曾經祈求
護法神在我淫欲炙烈時,一定要使我的慾望不能得逞,免得危害他人,從現在來
看,我自己覺得還是有很大效果的。
五、保持床不要過分暖和。褥子不要太厚,被子適中。
如果天氣暖和,要減少被子和褥子。睡覺前,最好要睡覺前,念念佛,
把意念轉為比較善良的。
六、少和人談論黃色笑話和關於性生活的事。
這樣的話,在很多時候能夠避免不好的意念產生。
@七、洗冷水澡。
如果身體條件許可,而且天氣適中,建議洗冷水澡。
以上是我自己戒邪淫的一點體會,與大家共享,其它方法如數息和不淨觀我
也試過。數息效果挺好,不淨觀我看了有時候有點害怕,我比較膽小,比較容易
噁心,好幾天不舒服,頭痛,所以用得比較少。
淫欲是修行人最大的敵人,希望大家都能共同進步。
順帶一題,我發現廟裡面的臥佛佛像,是向著右側臥的。
所以我想到在睡覺的時候,向右側著睡,這樣的話,可以避免手淫,一定程
度上能夠克服邪淫。這一點也很重要。
如果仰臥,容易產生手淫和意淫的感覺。大家可以試一試。比較一下兩種睡
覺方法的感覺是不是一樣。我自己的感覺是側著睡,一般不會有邪淫的意念。
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止淫密法‧玉露蓮花功
節錄至淨化情慾版‧澄際編著文章
孟子告子篇曰:「食色性也。」
食慾與性慾皆出自軀體之本能所需,極難主觀控制。以食果腹,飽則欲止,
只要不貪食過飽,用以維持身命,對修行尚無害處。然色慾則不同。曾幾何時,
色慾只產生於交配季節,本為繁殖生育之本能動因,是為人之「自然道」。但人
類因貪圖性樂,不知適可而止,使色慾成為人類滿足一己快樂縱欲之工具。
「萬惡淫為首」~色慾的放縱不但讓人耗精傷神,染疾折壽,也引發出一系
列家庭、社會問題,更使六道眾生生死相續,解脫無期。財色名食睡,地獄五條
根。淫心不除。塵不可出。淫心不斷,煩惱無邊。
無神無我論教法之首佛法與有神有我論教法之首巴克提瑜伽皆以止淫為重戒
之一。
佛教有五大戒:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
巴克提瑜伽有四大戒:不食魚肉蛋(含不殺生)、不食飲麻醉品(含不飲酒
、不吸煙等)、不賭博、不邪淫。
@佛陀告誡眾生:「若不斷淫,修禪定者,如蒸沙石。欲其成飯,經百千劫,
只名熱沙。何以故。此非飯本,石沙成故。汝以淫身,求佛妙果,縱得妙悟,皆
是淫根。根本成淫,輪轉三途,必不能出。」《楞嚴經》
國際奎師那知覺協會(巴克提瑜伽傳承)創辦人聖帕布帕德也說:「性生活
是物質存在的基礎。惡魔們樂衷於性生活。一個人越能從性慾中解脫出來,越能
提升到半神人的層面。反之,一個人越沉湎於色慾,就越會墮落到惡魔生活的深
淵中。」(《聖典博伽瓦潭》3.20.23要旨)
克制淫慾,保存精液,不但有利於消除無明,趨向解脫,也能使人堅定、樂
觀,有信心、有毅力,能夠保持健康、延長壽命,積蓄能量,增長智慧,提高記
憶力,保持平常心,甚至返老還童。
特別是,當一個人成功地降服了色慾後,他的知覺和境界都被提升到超人的
層次。
因此,蓄精止淫對常人、修行人都是利大於弊。但有色身就會有色慾。色慾
如食慾一樣,會如期而至。精滿不但會溢,且會誘發性夢,引發無意識的性衝動
,甚而導致遺精。如何有效地控制、制止乃至轉換、化解色慾,是擺在每位修行
者面前的頭等大事。
@古時人類尚未發明電影、電視、收音機、唱機、錄音機、電腦等傳播色聲之
工具,也不會使用電,特別是中華崇尚儒家君臣夫妻三綱五常之禮數,天竺承韋
達靈修俗務四期四姓之劃分,故僧俗皆循規蹈矩,其社會環境使守禮持戒成為易
事。然當今世界,處處懸掛美女廣告,電視節目充滿色情,互聯網上更是應有盡
有,有志精進修行者雖知淫意不止,淫行不斷,欲要成就,無有是處,卻因苦無
對治方法,每每決意斷欲成剛,終歸色心大於決心,性力大於毅力,在矛盾中做
了色慾的俘虜。故修行者中因色慾之因而導致半途而廢者眾。古今中外,多少成
名大師雖也曾名揚四海,徒滿天下,但都因未能闖過美人關而最終前功盡棄,身
敗名裂,重入輪迴,出離無期。
世上止淫之法雖有不少,但基本上都是心理治療法,需要較強的毅力和良好
的環境,對現代人來說收效甚微。本人在此特將多年前所修止淫密法傳與有緣者
。該法簡單易行,立竿見影,適用於現代眾生。
本法分兩部分:心法及功法。
心法的原理為化解,化多淫心成智慧火。
功法的原理為轉換,轉陰陽精為乾坤氣。
@上乘之法簡單易行,但持之以恆最為重要。若能戒除腥葷,長年食素,則效
果更加顯著。
心法
要領:非禮勿聽、非禮勿視、非禮勿語、非禮勿行。
遠離一切能夠刺激色慾的場所。若不期而遇,需馬上默持功法,一心不亂,
色心自會消失。
這裡,「一心不亂」是關鍵。《琴訣》曰:「聲正而不亂,足以禁邪止淫也」。
持咒坐禪,根本之處是要專注一心。若行止卻心動,則枉費心機。
古德云:寧動三江水,不擾道人心。所有修行大法之精髓都在一個「心」字
中,專注於心即是瑜伽之精髓,而瑜伽是所有修行方法之總持。若能達到一心不
亂之境地,色慾自然消除。色慾消除,則意靜心淨,為修行打下堅實的基礎。若
有條件,可輔助練習白骨觀、不淨觀等對治方法。
功法
要領:舌頂上顎,氣沉丹田,行功前腹式呼吸約三至七次。坐臥皆可。
行功時身體要放鬆,用意不用力,宜鬆不宜緊。意要到位,不可散漫,但也
絕不可過於用意,要恰到好處,功效方顯。
本功法無地點、時間限制。有精神障礙者、患重病者不得練習。
一步功
一、意守會陰穴,想像所有色慾、存精皆化為一水晶冰球;
二、一邊吸氣,一邊用意念緩緩上吸將水晶冰球向丹田方向螺旋提升(順逆
皆可),至三分之一時化為一陰陽太極球繼續旋轉而上;
三、陰陽太極球升至丹田後旋轉盛放為一朵大蓮花;
以上過程要連貫,一氣呵成。溫度從冰球開始到蓮花開放須用意念使其
逐步上升。
@四、意守丹田,止氣約3~5秒,然後意念放鬆,輕輕呼氣。呼氣時同時念誦
或默念"唵"(om)。
收功:雙手磨擦至熱,以外旋方式磨擦臉面三次,擦至頭頂,至脖後,繞至
臉前,共三次。然後雙掌重疊,掌心朝下,在丹田處順時針按摩數次。
若環境不允許,收功可用簡單方式:用意念想像一汪玉露如沐浴般從頭頂百
會穴一直到腳下湧泉穴。
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馬上消除男女之間強烈的慾望
摘錄至海濤法師開示「念佛與慈悲」‧洪振文恭敬彙整文章
阿彌陀佛!首先感恩 諸位大德們製作此網站,挽救人心不遺餘力,功德無
量!
末學於日前收視 上海下濤法師的「念佛與慈悲」DVD中,法師開示許多
佛號的功德利益。
提供其中幾尊 佛號供大德參考,如能再加以宣傳,讓更多的人知道,可以
利益更多的人,大德們更是功德無量。
一、 南無蓮花尊豐如來
二、 南無阿?(門人人人)如來( 音ㄔㄨˋ,漢語chu4)
念此二尊 佛名號,均可馬上消除男女之間強烈的慾望。
第二尊 佛號,更可以消除貪心、慾望,可以超渡被墮胎的小孩,脫離痛苦
,將來不會再被墮胎、保護懷孕中的婦女母子平安。
因第二尊 佛,主要是修忍辱與持清靜戒律成佛。對於愛生氣的人更應多念
或是幫他念第二尊 佛號。
遇到別人對自己有染污心,也可多念此 佛號,消除他的染污心。
三、 南無大勢精進真實定如來
念此 佛名,等於經律論的經藏,通通讀完一遍的功德,常常念此佛名,再
來回頭念經典,就會覺得比較容易,很方便。
四、 南無無量無垢正等覺如來
常念此 佛名,消除過去偷盜的基因。
五、 南無月光如來
常念此 佛名,消除過去邪淫的基因。
六、 南無金光如來
七、 南無金光明如來
八、 南無無量音如來
九、 南無寶月光明如來
@十、 南無獅子吼如來
十一、 南無獅子音如來
常念此六尊 佛號,將來聲音莊嚴有磁性,辯才無礙。
十二、 南無多羅樹王勝德如來
常念此 佛號,可以消除過去世及現世因殺生,而可能被斷手斷腳的業報。
十三、 南無妙色身如來
十四、 南無寂音如來
十五、 南無寶蓮花步如來
常念此三尊 佛號,可以消除過去因生氣所種下的將來外表醜陋的基因,開
發將來外表莊嚴的基因。使外表莊嚴,具眾生緣。
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治遺精病的特效法 立竿見影治夢遺
節錄至戒邪淫網‧無愛編著文章
遺精這件事有生理關係和病理關係之不同,年輕人半月一次,中年人一月一
次,這是生理上常有的現象,不能說它是病。若一星期有數次之多或性交無力、
滑流不禁者才算是病態,急須要治好,否則身體永無健康之望。
因為神經衰弱,性器官無控制力,所以常患遺精病。因為泄漏太多,神經缺
乏補養之源,遂致更加衰弱,此兩者互為因果,遺精病若不治好,神經衰弱恐難
收全功,所以又附錄此一法,使動功和靜功相輔而行,是法始稱完備。
靜功療治神經衰弱,雖大有效果,但對於防止遺精尚無顯著的功效。氣功有
時雖能治遺精,有時亦不起作用,假使做得不好,遺精反而加甚。
唯有此處所說的運動法個個有效,此法要在床上做,床要一頭高一頭低,高
低相差六、七寸,下面是硬板,上面鋪厚褥。若是鋼絲床、棕榻床皆嫌太軟,不
合用。
這個動功是專門鍛煉腰腎和精竅部份,每天要做兩次。
一次在晚間就寢,擬用睡功,尚未臥下時;
一次在早晨睡足將要起身,尚未下床時,先坐在床上,面向床低處,背向床
高處,兩腿向前平伸勿曲,腳尖朝天,自腰以上,身體挺直,兩手掌搭於兩膝蓋
骨,是為預備姿式,然後分成三個動作:
第一步:兩手握拳,將兩拳縮回,緊貼於左右肋下,肘尖盡量伸向後方。
第二步:再將兩拳分開,掌心朝天,由兩耳旁向上直托,似舉重物,兩臂伸
直勿屈,使兩手背覆蓋頭頂,兩眼仰觀兩手背。
第三步:再低頭彎腰,同時將兩臂向上伸直的姿式改為向下向前直伸,使手
指碰到腳趾尖,再回復到身體正坐、兩手搭膝的原狀。
是為一遍運動完畢,第二遍仍如原法。初做以十遍為度,可以多練幾天,等
到做熟以後,即逐日增加一遍。
做到二個月以後,可以每次做六十遍,連最初的十遍計算,計七十遍。
如果身體衰弱,氣力不足做七十遍,也可以減少次數,或五六十、三四十也
無妨,但至少每次要做三十遍。
若問每遍動作快慢如何?最好宜慢不宜快,一分鐘最多只許做五遍,六分鐘
做三十遍。
做這個功有一件事須要注意:當低頭彎腰,手指與腳尖接觸時,兩腿要伸直
,不可彎曲。普通未曾練習之人,此時若將兩腿伸直,每苦於手指和腳尖距離數
寸之遠,很難碰到一處,但也無妨。只要每日照樣做,總有一日能夠碰到。
正當低頭彎腰手指攀腳尖時,兩腿如果十分伸直,絲毫不屈,後腰部和兩腿
彎必定發酸,腎囊後和肛門前必定拉緊,會陰部必定和床褥互相摩擦;這些就是
治遺精病特效的作用。要稍為忍耐一點,不可畏難終止,但也要依次前進,不可
蠻幹。每次無論多少遍,做完之後需要休息,即在床上靜坐三十分鐘,勿急於下
床。
此法不但能治夜夢遺精,縱然比遺精更嚴重的白晝滑精,或性交早泄,也能
夠治癒。
若已婚的男子,不住醫院而在家中,正當練功的時期,務必分床獨宿,禁止
房事三個月(能多幾個月更好)。否則,今日尚未將關竅收緊,明日又去把它打
開,那是永遠練不好的。
另有呼吸升降作用、意識導引作用,都是身體內部的事,若能同時和外部的
運動並做,效力會更大更快,在短期間就可以緊閉遺泄之門。但因做法復雜,書
寫不清楚,而初學又不容易做得合法,不合法就要出毛病,今為避免困難起見,
所以此處不談。
普通患遺精病者,僅做外部簡單的運動已夠用了。
如果每天不斷的做去,兩三個月之後,必有良好的成績表現出來,足以使練
功者增加自信力。
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對治遺精等兩方
節錄至戒邪淫網‧志同、佚名編著文章
現在社會生活水平提高後,男孩子青年期的發育也在提前,進入青春期後產
生遺精現象是正常的生理反應,它標誌著一個男子生殖系統正在逐漸發育成熟,
所以大可不必緊張;然而頻繁的遺精,就會給人的生理及心理帶來危害。同時,
尤其各種營養成份的攝取量充足甚或過量,導致精氣充足下泄,加之外界不良環
境的誘惑等,產生性慾強烈,於是邪淫現象頻繁發生,更嚴重者導致犯罪等等。
現在推薦兩種方法,可對治遺精及性慾強的問題,供參考:
一、
南懷瑾教授介紹的『鳥習式』:
第一步:每天睡覺前,先直身站立著,腳後跟分開,兩腳前八後二分開,兩
後腳跟距離約二寸。臀部肌肉夾緊(不要提肛,肛門收縮久了會成便秘的),收
小腹。
第二步:兩手在身體兩側作鳥飛狀,自然地慢慢舉起來,動作要柔和,嘴巴
輕輕地笑開,兩肩放鬆,兩手各在身體左右側,不要向前,也不要向後,很自然
地舉起來,越慢越好。在舉手的同時,把兩腳跟一同提起來,配合兩手一起上舉
。
第三步:兩手舉至身體側上方適當高度時,手自然放下來(嘴巴輕輕閉起)
,同時兩腳跟配合兩手一起慢慢放下。站著時用腳的大拇指用力,姿勢一定要美
,要柔和,越柔和越好,重點在手指尖。手一起來,自然有一股氣到指尖,到手
一轉,氣拉住了,會自然地下來,白鶴要起飛時,就是這個姿勢。
每天晚上睡覺以前開始做十次(一個起落為一次),以後慢慢適當增加數量
。需要注意的是:動作一定要柔和、自然、緩慢,像白鶴起飛時那樣美,兩手舉
起時不要向前,也不要向後。開始做時,兩腿肌肉會發痛,堅持下去自然就會好
的。
做了『鳥習式』這個姿勢以後,如要使身體健康、「還精補腦」、長生不老
,還要再加一個動作。每天做這些姿勢,近視眼、老花眼都會好的。加的另一個
動作是「煉精氣」:
第一步:用大拇指中間骨節,按摩自己後腦的兩塊骨頭,轉圓圈,先順時針
轉三十六次,再倒轉三十六次,不等。視覺神經就在這裏頭。
第二步:用食指中間骨節揉兩眼間鼻側,這裏有兩個小窩窩,是兩個穴道。
以前我曾經兩眼發紅腫痛,囑朋友針灸在這兩個道穴上,立刻痊癒。
第三步:兩手不離開,同時揉兩眼眶,即眼睛邊緣骨節,順轉,越緊越好,
再倒轉,轉數自定。
第四步:手不離兩眼,然後移至太陽穴,壓揉。
第五步:眼、牙齒閉著,手掌抱著腦子,道家則把兩耳用手倒轉來蒙著,兩
手在腦後打鼓,在後腦心用手指彈,學武功者稱「鳴天鼓」。
如此腦子清爽了,頭也不會痛,然後慢慢地,可到達「還精補腦」、長生不
老。這是「煉精氣」的動作。
『鳥習式』對於遺精的毛病有大效果,心理部分則要自己慢慢做功夫去除。
二、
龐明教授提供「還精補腦」的方法:
當產生遺精或性慾強烈時,口深吸氣憋住,腳心、手心收縮內提,提會陰(
肛門和生殖器之間的位置,類似提肛動作),閉目雙眼內視頭頂。這些動作要同
時進行,憋氣時間長一些最好,憋不住時可換一口氣,其它動作重複。一般情況
下反覆三次,即可收到良好的效果。
這種方法也不一定非要在遺精或產生性慾時要作,平時也可鍛煉,堅持下去
不但可以達到預防遺精、增強體質的作用,還可還精補腦,提高記憶力,使人神
清氣爽,精力充沛。
古人說:精足不思慾,氣足不思食,神足不思睡。當人精氣越是不足時,往
往性慾更易強烈,而當精氣充足,運化周身,體力充盈時,性的慾望往往還要淡
溥一些。
我們凡夫往往認為性慾的滿足很快樂,於是樂此不疲,其實,深入的體會一
番,那種快樂是非常短暫的,當快樂過後隨之而來的就是空虛、疲憊、無聊,而
體力恢復一些後,就又忘記了前面的空虛等感受,於是又重複同樣的遊戲。如此
,反反覆覆,生死流轉,輪迴不已。
所以,「精足不思慾」給人帶來的充實、強健、愉悅、長久的快樂便無從享
有,了生死後的極樂也更無從談起。
朋友們,如果您已發覺被遺精、手淫、邪淫等如火般的慾望問題所困擾,這
正表明您已漸漸覺悟,您可能無從下手,那麼上述的兩種方法不妨一試,堅持下
去,您一定會品嚐到「精足不思慾」的真實快樂,如此您一定會有一個健全的人
生。
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治遺精早泄的殊勝方法
節錄至戒邪淫網‧佚名編著文章
下面的方法簡單易行,效果非常顯著(幾次就會有明顯的效果),從生理角
度對戒除淫念很有幫助。此法由已故武術家萬籟聲先生公開,原文如下:
精液充滿骨髓,即為人生發動之本。有如汽車中的汽油,汽油滿了,汽車就
開快了。可是,人身的餓精液一滿,就要外漏。
如一練此功,可將元精化為「元氣」,而「回精補腦」。因之,不僅可以身
強體健,延年益壽;且可治遺精早泄和生理的衝動。然而方法又極簡,所謂「真
傳一句話,假傳萬卷書」。
「元氣功」練習
寢前,早起、午睡之時,均可練習。
綣身,閉目,以左、右食指塞兩耳孔,以不透氣為度,呼吸以鼻,口要閉,
如此自然呼吸。
有時,在由鼻呼氣時,覺氣直達兩腳板,如此一兩次,不是口口如此。
以後,仍是自然呼吸。5~10分鐘後即可覺得很適應,覺精管,尿管有收縮
感,以後即嘎然而止,精神安頓,即可不練了。
慢慢放手,綣身側臥入睡。
此外,後學曾遇一專修「楞嚴法門」的出家人,修為很不錯,他自言《楞嚴
咒》對制淫慾很有效果,持咒到一定程度後,淫心都起不來。
又, 金剛上師法王如意寶所傳《金剛薩垛如意寶珠修法》對懺悔業障包括
邪淫的罪業是非常殊勝的。
編者按:《大佛頂首楞嚴經》有云(白話文):一切可用以書寫的物品,將
這大佛頂神咒(《楞嚴咒》),恭敬的書寫,裝於香袋裡隨身佩戴,這人若是心
智懵懂、沒有記憶的能力、也不能讀誦,只要將這神咒佩戴身上、或懸掛宅中,
由於神咒威靈加被,這人終其一生,一切毒物,不能加害。……
再 云:若有能自己持誦、或教他人持誦,當知這持誦神咒的人,火不能燒
、水不能溺、各種大小毒物不能夠傷害,以至龍天鬼神、精魅魔怪、一切邪咒皆
不能著,就是有強欲加害的,然因這人以持咒而成三昧,心得正受,也不能傷害
。……
所以有男性以持《楞嚴咒》對制淫慾,女性以佩戴《楞嚴咒》香袋
做為「護身至寶」,以遠離邪淫、人為陷害、惡緣……
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▁▁ 達文西:
▕名人▏ 『我在年輕的時候便開始吃素,我相信有一天,
▕素寫▏ 人們會同我一樣視殺生如殺人。』
▇▇
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.140.16.108
※ 編輯: Irence 來自: 220.140.16.108 (10/14 11:07)
推 YuGar:推一個 10/14 11:10
※ 編輯: Irence 來自: 220.140.16.108 (10/14 11:13)
推 bonoboman:持楞嚴咒的確很有幫助~ 10/14 17:19
推 jsr813:感恩分享:) 南無觀世音菩薩 10/14 19:03
推 sexyerics:很好的斷淫方法 感謝大得分享 南無阿彌陀佛 10/14 22:10
推 solarjeff:大推 楞嚴咒。真實有用。感謝分享此文。 10/14 22:59
→ solarjeff:讓劣者又多認識不少如來。 <<佛說稱揚諸佛功德經>> 10/14 22:59
→ solarjeff:南無 蓮花尊豐如來 ==> << 佛說稱揚諸佛功德經 >> 10/14 23:02