作者cutysony (凡夫)
看板Buddhism
標題[法語]宣化上人說法：什麼是邪師?
時間Mon Apr 4 22:49:20 2011
宣化上人說法：什麼是邪師?
"那很簡單，先衡量他是否貪財？是否好色？就以此二端作準繩。真正的善知識是絕不貪
錢的。不像有些外道，你一進門他就要你把整副身家和盤托出，或者巧設種種玄妙的名目
來向信徒要錢。灌頂要幾百塊，寶瓶要幾千塊，醫病要多少錢，祝福又要多少錢，私傳密
法又要多少錢。或者說我看你氣色很不好，若不出多少多少錢，恐怕不能破財擋災。用恫
嚇手段把人的錢都騙過來了。愚人急功近利而供養邪師，不知用錢財在持凈戒的僧寶身上
，廣植福田，以求增長善根。你們有些人跟隨我多年，我甚麽時候向你們伸手要過錢？不
要說現在，就算剛開始經濟非常窘迫之時，我曾向誰訴過艱難？” 隨即，另一位法師說
：“眼觀時下的中西佛教刊物，很多提出雙修法，說人既不須斷欲，又能即身成佛，危害
了不知多少青年男女！這是引誘人獸性的最卑劣的手段啊！好像在西方此類的妖孽日新月
異。有些信徒問他：佛教徒不是教人斷欲嗎？怎樣斷欲，人真能斷欲嗎？那種邪師就答云
：欲愛是不能斷的，只能提升，把它化為一個最大最大的欲念，乃至包括所有眾生在內。
這豈不是鬼話連篇？還有很多無上瑜珈術、密術，公開宣揚淫欲為菩提之根本。師徒相授
，以此謂為“即身成佛”之無上秘訣。恐怕將來只會墮無間獄。”
如何鑒別邪師?是十種魔，於末世時，在我法中出家修道，或附人體，或自現形，皆言已
成正遍知覺；贊嘆淫欲，破佛律儀；先惡魔師與魔弟子淫淫相傳……令真修行總為魔眷。
命終之後畢為魔民，失正遍知，墮無間獄。 ——《大佛頂首楞嚴經》
更可悲者，在此魔強法弱的時代，不少冒充為佛教徒，誑稱為善知識者，掛羊頭而賣狗肉
，打出佛教的招牌，實則行持惡法，卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙修，謂此即菩提
無上道，即身成佛之真傳，專以詭異神通，炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體，因此狂慧增長，辯才無礙，或能放光，或得心通，或知宿命，尤
喜言吉凶禍福，預言屢屢不爽。一般無知之人，被其神通所欺詐，誤以為是活佛出世，或
菩薩再來。實是妖魔鬼黨，欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知！此末法之徵兆
殆無疑也，難怪佛在《首楞嚴經》裡，訶斥此輩曰：
「云何賊人，假我衣服，裨販如來。造種種業，皆言佛法。卻非出家，具戒比丘，為小乘
道。由是疑誤，無量眾生，墮無間獄。」
凡是邪師，都有魔怪附體，是故神通廣大。就以楞嚴經五十陰魔文以為證，望讀者能夠細
心審思，覺悟斯義，慧眼明析，庶幾不為妖魔所惑。凡是邪師，皆犯以下毛病：
1. 譭謗出家，輕蔑持戒。
常言：「酒肉穿腸過，佛在心頭坐。我已經開悟證果，何勞持戒？我是持而不持，不持而
持。」說得謬論連篇。《楞嚴經》云：「其人常於信心檀越飲酒噉肉，廣行淫穢。因魔力
故，攝其前人，不生疑謗。」﹝受陰魔第九﹞於是，弟子與師「破佛律儀，潛行貪欲。」
2. 讚歎淫欲，褻瀆佛法。
「口中好言，眼耳鼻舌，皆為淨土。男女二根，即是菩提，涅槃真處。彼無知者，信是穢
言。」或云「現前肉身，即是金剛不壞身。我們師徒代代相傳，即是法身常住不絕。」遂
恣縱五欲，以為傳法。彼之徒眾，還以為這是即身成佛之捷徑，於是狎媒淫穢；殊不知此
是魘鬼狐魅，專竊人之精氣，令行者精歇髓枯，元氣斲喪，嚴重者甚至惹來百患纏身，橫
死夭亡。
《楞嚴經》云：「現美女身，盛行貪欲，未逾年歲，肝腦枯竭‧‧‧多陷王難，未及遇刑
，先已乾死。惱亂彼人，以至殂殞。」﹝想陰魔第十﹞吾人怎能不心驚？願諸青少年勿為
欲樂雙修之噱頭所惑，以免傷身害命，泯滅淳善之本性。
3. 神通異端，驚世駭俗。
邪師有妖怪附身，故魔通廣大，或放光動地，或踊身虛空，乍顯乍沒，或穿墻過壁，或得
心通。但此等皆是高級催眠的幻術來炫惑世人，斷非佛法。「見善知識，形體變移，少選
無端，種種遷改。此名邪心，含受魑魅。或遭天魔，入其心腹。無端說法，通達妙義。」
﹝色陰魔第十﹞
《楞嚴經》另一段又載：「其人誠不覺知魔著‧‧‧或水上行，如履平地。或於空中安坐
不動。或於瓶內，或處囊中。越牖透垣，曾無障礙，唯於刀兵，不得自在。自言是佛，身
著白衣，受比丘禮。誹謗禪律，罵詈徒眾。」﹝想陰魔第八﹞
誠然，佛教裡也講神通，但真菩薩處無為之事，行不言之教，唯獨於迫不得已之情形下，
才露一兩下身手，以德攝群機。怎會亂顯魔通，炫嚇敲詐，以求名利，自我宣揚呢？對於
那些自我崇拜，自稱活佛活菩薩者──諸位同修要特別小心呀！
4. 我慢無比，跋扈專橫，因魔力所持故。
經云：「身有威神，摧伏求者，令其座下，雖未聞法，自然心伏。」﹝想陰魔第四﹞。邪
師增長狂慧，口說妙法，或吟詩作對，專弄精魂。經云：「若口說偈，或自誦經。各各歡
娛，得未曾有。」﹝想陰魔第三﹞並且，他們喜訐露人之隱私，不避譏嫌；能令弟子，如
膠似漆，心生戀慕。
5. 現奇特相，無益苦行，以貪供養。
經云：「多食藥草，不餐嘉饌。或時日餐，一麻一麥，其形肥充，魔力持故。」﹝想陰魔
第七﹞此類魔怪，好占卜禍福，水火刀兵，危言聳聽，屆時毫釐不差，層層應驗：「口中
好言，災祥變異‧‧‧或言劫火，或說刀兵，恐怖於人。」﹝想陰魔第一﹞今時，預言地
震、海嘯、世界末日、星宿變怪、國運動亂者，多數為山妖水怪所著，以來恫嚇世人。
6. 未證言證，打大妄語。
常言我是活佛、菩薩再來，但不經修得，無修無證，撥無因果，豁達空。這都是大我慢魔
、狂魔、空魔作怪，故大言不慚。經云：「生無限勇，其心猛利，志齊諸佛。謂三僧劫，
一念能越。﹝受陰魔第二﹞」是人喜言某人是某佛，某菩薩化身，或言佛也有大小，先佛
後佛，真佛假佛，男佛女佛。﹝想陰魔第二、第三﹞。或言：我於前世，就是你尊師，你
們都是我多生之弟子。或言：當時你們是我的妻子兄弟兒女，今來相度。我等應同歸某極
樂世界，供養某佛﹝想陰魔第五﹞。如是欺誑之言，淆亂視聽。難怪現世有那麼多阿彌陀
佛再來，不然就是觀音菩薩化身，或大勢至菩薩，文殊師利菩薩，彌勒菩薩化身！
試問：真佛菩薩應世，還要打鑼打鼓大事聲張乎？所謂「善者不辯；辯者不善」，《楞嚴
經》上說得清清楚楚：
「我滅度後，敕諸菩薩，及阿羅漢，應身生彼末法之中，作種種形，度諸輪轉。或作沙門
，白衣居士，人王宰官，童男童女‧‧‧終不自言，我真菩薩，真阿羅漢，洩佛密因，輕
言未學。唯除命終，陰有遺付。」
佛陀的遺訓，我們應體會到，今時被「活佛狂」所迷而受害者，簡直以是為非，以黑當白
，執迷不悟，認賊作子。難怪世尊謂：此輩皆可憐愍者矣！或者有人說：「這些活佛，個
個降世都顯靈瑞，或發掘種種珍奇作證。若彼非有來歷之真人應世，怎能通達宿命，或使
其弟子亦了知宿命呢？」
不錯，此等自標為活佛，或菩薩再世者，專門設壇臨駕，神乎其神。至於彼降世時現諸徵
兆，有何考據呢？你又怎知不是他故意瞎扯，教人吹噓，把他捧成齊天大聖呢？就算在他
左右，有諸瑞相，亦不為奇。《楞嚴經‧五十陰魔》其中一段，說明這些人的某種本領：
或無端得大寶珠，奇珍異寶，簡冊符牘；或從地下掘出夜明珠、寶鏡、寶瓶、寶印、寶冠
、龍光之類，以迷惑徒眾。這些都是山林土地城隍、川嶽鬼神、山妖水怪、風精河精、或
盜日月之精華，或竊天地之靈秀，歷劫既久，而成為妖魅龍魅。或得仙道，壽終時其形不
化，被他怪所附，年老成魔，專門惱亂修道人，欲障其道業。﹝想陰魔第六、第七﹞
有識之士就要在這重要關頭，明辨是非。
佛者，覺也，大智慧也。佛有三身、四智、五眼、六通、十力、四無所畏、十八不共法及
千萬億禪定解脫妙用神通。釋迦牟尼佛出世時，大地六變震動，娑婆世界，頓成淨土，琉
璃為地，黃金為繩，寶樹行列，寶華開敷，天樂鳴空，七寶盈滿，妙旛傘蓋，宮殿欄楯，
應念而生；諸莊嚴具，紛陳供養，從天而降，諸如此類盡虛空，遍法界的瑞相，佛經中詳
載。
佛陀應世時，人民福報純厚，社會安寧、太平和樂，故名之為正法時代。今時今日，世態
炎涼，民風澆薄，道德淪喪，人性敗壞；舉目四望，烽煙處處，災黎遍野。妖孽滋生，海
嘯地震無日不有，天地變色，風雨失時，五穀不登，疫癘流行，盜賊蜂起，水火刀兵，蹂
躪劫掠──全世界已變成一個血淋淋的大屠場矣！
末法的現象炳現無疑，有良心的佛教徒，怎能不警惕，反而推波助瀾，任這些妖孽，投機
取巧，肆無忌憚，推銷冒牌的「活佛、活菩薩」，以蠱惑世人？望諸同仁，睜開清淨法眼
，遵守戒律，定慧恆照，如佛陀敕：「汝等必須，將如來語，傳示末法，遍令眾生，覺了
斯義。無令天魔，得其方便，保持覆護，成無上道。」﹝楞嚴經﹞庶幾為真佛弟子矣！
「我所說的不怕別人不高興，我要講真理，我不要說哄小孩子的話，對你們只有害而無益
。我這麼遠來，如果儘講好聽而無用的廢話，那就好像給你們一塊糖吃，但不能解除飢渴
。到任何地方我都要講真理，我不會給人戴高帽子，我不讚歎任何人，也不戴假面具矇騙
人，我要使人人都知道正確的目標和方向，依法實行。假使你們不能明白我的一片苦心，
我也愛莫能助。」
問答集:
問：我看過很多的佛教的書籍，但是和師父所講的佛教不同，尤其是密教裡面的雙修法和
師父所講的完全不同，請問那種法有什麼價值？
上人：我不如他。你願意聽我的，聽我的；你願意聽他的，聽他的，我不比較。哪個是對
，哪個是不對，自己去選擇，可是佛沒有告訴哪一個人有欲念可以成佛的。《楞嚴經》上
說：“淫心不除，塵不可出。如蒸沙石，欲其成飯。”
問：如何分別道路的邪正、旁門左道及妖魔鬼怪呢？
宣化上人：我們應學楞嚴經、念楞嚴咒。楞嚴經是一面照妖鏡，把旁門左道、妖魔鬼怪照
得無所遁形，能持楞嚴咒，則可降伏天魔外道，所以能遇到楞嚴經和楞嚴咒是很幸運的事
。
世界上若無《楞嚴咒》，妖魔鬼怪則會肆無忌憚，橫行於世。但世界上若有《楞嚴咒》，
則旁門左道、魑魅魍魎、山妖水怪，都還有所恐懼，不敢公然出現於世。
我到處所說的話，都是一般人所不愛聽的。因為說的都是真話，從不講風涼話，或者用花
言巧語去騙人，故我一開口，妖魔鬼怪們便頭痛，無處遁形，我素來不怕得罪人，但真話
不可不說！
要想佛法興，先學楞嚴經，
要與魔王鬥，先持楞嚴咒。
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萬佛聖城-法界佛教總會-宣化上人講述經典全集
http://www.drbachinese.org/online_reading/index.htm
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