修行的重要性
一九七九年十二月八日
我們眾生與佛的一念真心,是無二無別的。為什麼佛早已成正覺,而我們仍然輪迴六
道,昏迷顛倒呢!整天愛呀愛呀愛的,情情愛愛,丈夫也放不下、妻子也放不下、子女也
放不下,終日在六塵裏轉。
學佛他沒有看得那麼重要,家庭卻看得那麼重要。總是說:「我要負我的責任。」到
你死了,誰來負你的責任?簡直不懂得算數。知道應該修行,便去修行,為什麼要管這麼
多閒事?
經文上說:「而佛世尊卻具無量神通智慧」有神通即是有智慧。智慧駕馭神通,神通
和智慧是二而不二。你若沒有智慧,也不會有神通。此乃是功德莊嚴的。
「而我等則但有無量業繫煩惱」,你想一想,一生中跟這個有關係,跟那個也有關係
,所以被業力纏縛。昔日妄造業緣,今時則由業力所牽。你想脫離三界,業力卻不肯放過
你。善惡夾雜業,淨染夾雜業,人我夾雜業,是非夾雜業,統統來了。人被煩惱所障,生
死所縛,所以終日迷迷糊糊。
你想要修行嗎?「未到時候哩!」
你想修行嗎?「多等一會。」總是拖延:
「等多幾年,小孩子長大了才算。」
「多等幾年,孩子結了婚才算。」
「等我見到孫子才說吧!」
「等孫子結了婚才算。」
「我還未看到曾孫哩!」
這樣那裏有完的一天?你們不要被世上虛假的快樂迷住了。所謂「名利小事人人好,
生死大事無人防。」很多人又怕子女沒有錢用,於是拚命地為子女打天下,結果:
財也大,產也大,後世子孫膽也大,
天下事兒都不怕,不喪身家不肯罷。
財也小,產也小,後世子孫膽也小,
些些事兒自完了,子孫產小禍也少。
給子孫留錢愈多,愈容易惹出大禍;給子孫留錢不多,反而沒有這麼多麻煩。又說:
有子強如父,留財做什麼?
有子不如父,留錢做什麼?
有子女比你更有本事,你留錢給他做什麼?子女若不如父,留錢給他,讓他去吃喝嫖
賭,放逸無度,反而累了他。
「心性是一,迷悟天淵。」我們的心性和佛本是一體,迷與悟卻是天淵之別。「靜然
思之,豈不可恥?」我們只懂得掛兒掛女,不會掛佛掛菩薩。沒有人心裏惦念佛菩薩多辛
苦,只懂得為自己子女勞碌奔波,供他們讀大學,考博士學位,將來出人頭地,做個大老
闆,那時候我有私家車出入,吃的好,住的好,盡情享受。
「修德有功,則性德方顯。」當你修行有德時,什麼智慧、神通都自然顯現出來。故
云:
聰明乃是陰騭種,陰騭引人聰明路。
不信陰騭恃聰明,聰明反被聰明誤。
陰鷺,即是人家見不到的功德,無形無相的好事,例如你默默地幫助他人,不要人知
道,不居功。所謂:
善欲人知,不是真善,
惡恐人知,便是大惡。
不用到處去賣廣告:「你知道嗎?泰國那間廟是我造的;星加坡那座橋是我修的;香
港那寶塔是我蓋的。
怎麼知道你的錢來歷如何,是否乾淨?或者你偷來、騙來的,那就功不補過呢?佛,
是你欺騙不來的。不可以造了罪業,然後到廟裏說:「佛老爺,我送你一點錢,賄賂賄賂
你,你能消我的罪業嗎?」佛不是這樣的。
所以經文上說「不辜佛化,不負己靈」就是這個意思。
南無阿彌陀佛
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