俗諺：「佛爭一柱香，人爭一口氣。」，有些人一生中，不斷在爭逐中度日，
只為強人一步；有人爭出頭，贏得掌聲後，又歸於平淡；有人爭輸了，換來無盡
鬱卒，怨氣難解。
「爭」往往是不留情，因為想出頭或想出氣，所以在爭的過程，衝突少不了，傷
害更是必有的後遺症。只是爭有大小，大者，傷人恐無數；小者，傷心免不了。
大爭，最赤裸的莫過於國家政權。政客彼此之間，精於心計，機關算盡，不圖大眾
之利，只為私人富貴，所以口水滿天飛，支票不斷開，被犧牲的百姓霧裡看花，除
了不解還是不解，除了嘆氣只剩自求多福。
小爭，包括考試排名；職場考評；乃至情場上的角力；爭贏者，笑傲出局者，得
意於自己的能力高超，他人莫敵；爭輸者，恨望上位者，懊惱於自己的一時失利，
力圖他日能有機會再爭高下。
佛祖云：「萬般皆是空」，爭得一時，未必能爭贏一世。在爭逐之戰，人失去了
赤子心，憐惜心，眼裡心裡想的只有「贏」字，卻忘了這字的開端是一個「亡」字
，你贏了一時，他人傷一世。
當然，人生在世，有時爭不爭非全由已，被迫捲入爭戰，為求生存，自是只得奮
起一搏。只是，在爭生存時，傷害能否降到最低？至少別落得一將功成，萬骨枯的
悲劇。想想，在蓋棺論定那一刻，我們到底爭到多少？是讓人懷念的溫情？還是令
人唾棄的劣行？
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六度者，布施度鏗吝，持戒度淫邪，忍辱度嗔晦，
精進度懈退，禪定度散亂，般若則六度兼該，萬行具備。
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