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前面幾篇推文裡有談到禪宗公案野狐禪, 同樣引聖嚴法師的文章說明"不昧因果"和"不落因果"之間的差別; 【聖嚴法師說禪】野狐禪 問:百丈懷海禪師說法時,常有一位老人去聽法,有一天百丈問老人是誰,老人說他 以前也是修行人,曾有人問他:「大修行者也會落於因果嗎?」他答說:「不落因果。」 結果竟因這句話而以野狐之身輪迴生死五百次。現在這位野狐化身的老人就請百丈為他說 法,老人問百丈:「大修行者也會落於因果嗎?」百丈回答:「不昧因果。」老人聽了這 句話就從畜生道解脫了。 一字之差或一個觀念的錯誤,會讓人誤入歧途,難以翻身,實在可怕。請師父開示。 答:我們常聽到有人談禪、有人教禪、有人引證禪境,但也聽到他們相互批評是野狐 禪。只要我們真正瞭解野狐禪的公案,也許就清楚誰是野狐禪誰不是了。如果不用功,也 沒有親自的、確實的體驗,卻走捷徑、抄近路、取便宜而沾沾自喜,認為自己已經得到禪 的悟境或禪的心要,都可能跟野狐禪分不了家。也就是說,如果不講究先付出才有收穫的 因果,就是野狐禪。 因果可以用兩種方式來說,一種是邪因得邪果,正因得正果。如果是邪因,因為因地 不正,果地一定也會遭殃。比如說,要斷除我執才能真正悟入禪境,如果心有企圖,跟貪 欲、名利或憤怒、怨恨、驕傲、嫉妒等心念相應而努力修行,雖然修的是禪法,但因因地 不正,即使也講因果,亦是野狐禪。如果為求神通、為求感應、為求神祕經驗、為求現生 的福利而修禪法,也是野狐禪。這些是邪因邪果的野狐禪。 另一種因果的說法是無因而求果或是不相信有因果,這也是野狐禪。所謂無因而求果 ,是有人認為禪是頓悟的法門,最好不要修行戒定慧,也不要修六度法門,乃至人間的倫 理道德也可以擱在一旁,希望用禪的觀念和方法頓悟成佛。這些人也許會有一些心理上的 反應和精神上的體驗,卻也是野狐禪的一種。 不相信有因果,就跟百丈所見到的那位老人一樣:自己還是凡夫,就否定有因果的現 象和法則,即使再怎麼修行,還是落入畜生道而不得解脫。這在禪宗是如此,在一般人亦 是如此。人應該走正道,不要投機取巧而走旁門偏道,否則即使獲得一時的僥倖,但落入 魔境而不自知,苦頭在後,長久不能翻身。 http://www.ddm.org.tw/ddm/zen/main.aspx?cateid=953&contentid=17905 --------------- 差別真的很大呢,修行首重踏實,與大家一起努力囉。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 編輯: cool810 來自: 58.99.10.97 (05/19 19:46)
Xras:是啊,不要連不落和不昧都弄不清楚,基本功真 114.41.132.165 05/19 19:54
Xras:要練好 114.41.132.165 05/19 19:55
cool810:這樣說起來南泉禪師不昧因果,但殺貓會不 58.99.10.97 05/19 19:58
Crazyfire:是筆誤而已啦 沒事了 61.217.196.186 05/19 19:58
cool810:會落因果呢? 戒相上個人認為是犯殺戒的, 58.99.10.97 05/19 19:59
cool810:扯到空性的話....那實在高出個人太多了:Q 58.99.10.97 05/19 20:00
Crazyfire:請coo大刪掉我的推文吧 證實只是筆誤而 61.217.196.186 05/19 20:01
Crazyfire:已!!! 61.217.196.186 05/19 20:01
應Cf大要求刪除推文 :) ※ 編輯: cool810 來自: 58.99.10.97 (05/19 20:02)
Crazyfire:我在18023篇也剛好發過一篇精神相近的文 61.217.196.186 05/19 20:05
Crazyfire:章 跟cool大這篇一樣 #1A4FacgJ 61.217.196.186 05/19 20:06
poohkoala:請把我的推文也全刪吧...因為我自己那篇 124.8.12.10 05/19 20:06
poohkoala:沒選字所以搞出烏龍...這個也請刪 124.8.12.10 05/19 20:06
Crazyfire:可以互相呼應 :) 61.217.196.186 05/19 20:06
嗯嗯,筆誤難免,應poo大要求刪除推文 :) ※ 編輯: cool810 來自: 58.99.10.97 (05/19 20:20)