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問題九:有云:「素食不等於清淨食,不殺生和素食是二件事。」是嗎? 答:持此論者曰:「僧食就是時食,不非時食,日中一食,一坐食,不夜 食。........若不違犯僧食,不論素食肉食都是吃齋。」又曰:「受不殺戒不 是吃素,而是慈愍於一切眾生,不害眾生命。........若已死之畜生,死魚死 肉是可用的物資,吃魚吃肉不叫殺生,只叫吃魚吃肉。」如果吾人少欲知足, 不貪美味,如果吾人吃只是吃,心不染著,前已言之,如此並不妨礙「梵行已 立」。如果吾人不能少欲知足,心不染著,那麼還是少唱高調吧。某所謂「活 佛」大言不慚的說:「我大口喝酒,大塊吃肉,吃酸喝辣一起來,我才是保 持(佛制的)傳統。」竟忘了佛陀早就預言:「我滅度後,末法之中,多此鬼神 ,熾盛世間,自言食肉,得菩提路。」何況,死魚死肉絕非本來就是「可用的 物資」,牠們原本是活的,是貪生怕死的,絕大多數是為不特定的葷食者而被 殘忍地屠殺的。我不親殺伯仁,伯仁卻是因我而死!愚見以為,聲聞道是屬「 理性的」,菩薩道則是屬「感性的」。理性的梵行止於不殺,感性的梵行則由 不殺進而護生救生。學習大慈大悲「與眾生樂拔眾生苦」的菩薩行者,請不要 再自欺欺人了,暫時改不了肉食習氣,且懷一點慚愧心吧! -- 守口攝意,身莫犯非; 如是行者,得度世已。 ~世尊 http://blog.yam.com/imagewind/ ~我的部落格 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.130.168.162
asahi:南無阿彌陀佛 03/10 20:10