阿ㄔㄨˋ佛淨土的往生因緣
阿ㄔㄨˋ佛淨土在大乘淨土中是重願力的、重般若的、重實踐的、重頭陀行的淨土。
所以往生阿ㄔㄨˋ佛剎須注重自身德行的完成，而不以貪著心往生，如
《阿ㄔㄨˋ佛國經》說「有異比丘聞說彼佛剎之功德，即於中起淫欲意，前白佛言：
天中天！我欲願往生彼佛剎！佛便告其比丘言：癡人！汝不得生彼佛剎。所以者何？
不以立淫欲亂意者，得生彼佛剎。」，由此可知，淨土是不能以愛著心（貪圖淨土的莊嚴
享受）往生的，要修善行、清淨梵行才能往生。所以舍利弗最初啟請佛陀，就是要知道過
去菩薩的願行而學習奉行：“若有求菩薩道者，當如昔者諸菩薩摩訶薩所願，及行明照並
僧那，令入德號以聞者，當如是學奉行之。”從經文可以看出，菩薩發心修學，應當以
阿ㄔㄨˋ菩薩為模範，從大願與淨行，為正法而精進，如此能得莊嚴的淨土，所以
阿ㄔㄨˋ淨土法門也勸人發願往生。綜合《阿ㄔㄨˋ佛國經》、《大寶積經》的
《不動如來會》及《小品般若經》的《見阿ㄔㄨˋ佛品》，可以歸納往生阿ㄔㄨˋ佛國
的因緣有九項：
1、發願學阿ㄔㄨˋ佛往昔的願行（參照阿ㄔㄨˋ如來行門修持中的“阿ㄔㄨˋ佛願”）
，善根迴向，願生阿ㄔㄨˋ佛國。
2、行六波羅密（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧），善根迴向，願生阿ㄔㄨˋ佛國。
3、大般涅槃經中所載之二十一項生緣(請參照修持儀軌)
4、願當來得見與成就阿ㄔㄨˋ如來的光明而成大覺。
5、願當來得見與成就如阿ㄔㄨˋ佛剎聲聞眾。
6、願當來得見阿ㄔㄨˋ佛剎諸菩薩眾，與菩薩們一同修學。願見具大慈悲的、求菩提而
出家的、捨離二乘心的、諦住於空的、念佛念法念僧的菩薩。
7、願當來得阿ㄔㄨˋ如來說法莊嚴功德力。
8、善根迴向願得生與攝受阿ㄔㄨˋ佛剎種種功德莊嚴。
9、願學般若波羅蜜得如來薩婆若智。
10、誦念阿ㄔㄨˋ如來聖號、法經，臨終時得阿?如來之見護，便得生阿ㄔㄨˋ佛剎。
轉自以下網址：
http://0rz.net/3b1T0
南無本師釋迦牟尼佛
--
守口攝意，身莫犯非;
如是行者，得度世已。
~世尊
http://blog.yam.com/imagewind/ ~我的部落格
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.174.192.201