→ mark183:阿彌陀佛,謝謝分享^^ 02/06 11:55
誰偷了摩尼珠？
一位威儀庠序的比丘沿路托缽，來到穿珠師的家門口，技藝精湛的穿珠師正全神貫注、戰
戰競競地為國王穿著稀世珍貴的摩尼珠。穿珠師驀然抬頭，見比丘托缽立於家門，急忙起
身迎請比丘入內，旋即準備飲食供養。此時，一隻大鵝搖搖晃晃地走進屋內，見到地上的
摩尼珠猶如一團赤肉，長頸一伸，巨喙一啄，一團赤肉轉眼即入鵝腹。
穿珠師恭敬供養比丘後，欲繼續穿珠的工作，卻遍尋不著摩尼珠，大驚失色：「我家貧窮
，如今丟失了國王珍貴的寶珠，將如何償還？」
「還我珠來！」心急如焚、不分青紅皂白的穿珠師大聲地對比丘說著。
「此珠為鵝所吞食，我今若告知實情，穿珠師必殺此鵝以取珠，我該如何用計，令免此患
？」比丘內心不斷地思忖。思惟既定，比丘說道：「為護他命，唯有以己身相代，除此別
無他法。我今以此護戒之因，他日必成解脫聖果。」穿珠師聽了，仍不明就裡，大聲威脅
：「快把寶珠拿來！否則對你不利。」「我沒拿你的寶珠」比丘從容地回答。「這裡除了
你，更無他人在此，難道是別人偷去了寶珠！」穿珠師邊說邊將大門關上。比丘頓時陷入
絕境，猶如誤入重圍的孤鹿，求救無門。然而只見比丘面無懼色，從容整衣以待。穿珠師
見狀：「你想與我決鬥！」「不，我不會與你搏鬥。我只是遵循比丘即使身受巨苦，臨終
時仍不露身形的教誡，故先行整衣，以免遭你笞打時衣不蔽體。」
見到比丘堅定沈著的神情，穿珠師心想：「不以棒棍相逼，是不可能要回寶珠了。」
「啪！啪！啪！……」一陣棒打如雨點般落在比丘身上。
「寶珠在那兒？快拿出來！」
「我沒拿你的寶珠！」身受巨痛的比丘仍舊如前回答著。
穿珠師見比丘寧死亦不肯說出寶珠去向，不覺懊惱悲泣地向比丘頂禮說道：「我今雖撲打
你，內心卻深受痛苦的折磨，一者遺失寶珠，深恐國王降罪。二則為尋回寶珠而責打比丘
，身造惡業。你是出家人，應斷貪愛心，快還我寶珠，如此能令你不再受杖打之苦，亦讓
我免去國王的責罰及杖責比丘之罪。」
比丘心生悲憫地說：「出家人撿拾破舊布為衣，乞討為食，樹下為家，以此為足。對於寶
珠，實無貪取之心，為何你一昧將我當作偷賊？」
「不用多說！」軟硬兼施仍不得珠的穿珠師，更加瞋怒地杖打比丘，滴滴的鮮血從口鼻淌
落地面。一旁無知的大鵝，見地上一攤鮮血，立即上前啄食。氣極敗壞的珠師，舉取手中
木棒，向鵝一擊。「大鵝現在如何？」顧不得自身累累傷痕的比丘急聲問道。「鵝是生、
是死，與你何干？」穿珠師不悅地反問。比丘自行匍匐至鵝處，見鵝已死，傷心地說：「
我忍受杖打的苦毒，只為讓鵝得以存活。如今我命未絕，鵝卻先我而死，原本希望護鵝命
而得解脫的功德已無法成就。」
「一鵝之死，區區小事，為何讓你如此傷心悲切？」穿珠師大感不解。比丘答言：「往昔
佛作菩薩時，為救度眾生，不惜身命以救鴿；我今以懇切敬慎的心，欲學菩薩捨身護生的
行止，願犧牲自己的性命以保鵝命。怎知你一怒竟將鵝殺害，令我心願不得成就。」穿珠
師聽完，猶不懂話中端倪，懇請比丘再為詳說。
「先前你入內準備飲食，不慎將摩尼寶珠拂落地面。寶珠映我赤色袈裟而成赤色，大鵝無
知，將寶珠誤為赤肉，即便吞食。我心思惟：『你為取回寶珠，勢必殺害此鵝。』因此為
護鵝命，寧身受苦痛逼切，終不願說出原委。」比丘娓娓道來。
穿珠師取刀開剖鵝腹，一見寶珠，當下嚎啕大哭：「您為護鵝命，不惜捨身，而我失珠情
急無智，卻杖責比丘，實為愚癡。」於是向比丘五體投地禮拜懺悔，並且表示：「您清淨
的行止多麼令人讚歎，堅定的戒行益發使人敬仰！為護鵝命雖身受極苦，仍堅持護戒無有
毀犯，此事更是難能稀有！」
懺悔後的穿珠師，恭送比丘還至住處，對其捨身護生持戒的慈悲行止，更生起無比的信敬
尊重心。
典故摘自：《大莊嚴論經．卷十一》
省思
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佛典云：「一切眾生皆有佛性」，凡有情者愛惜己命，與人類無異。「鵝！鵝！鵝！曲頸
向天歌，白毛浮綠水，紅掌划清波。」文人生動的詩句亦點出天地因萬類有情的存在，而
顯得更加意趣盎然。倘能以慈悲心尊重、珍惜一切生命，這念心將更貼近生命，開展出另
一片前所未有的新天地。
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story347.htm
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在人生的開端與結束，我們全然依賴他人的照顧，
為何在人生的中途我們卻疏忽了對他人的關懷。
－－達賴喇嘛
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