[分享] 護心勿瞋

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護心勿瞋


佛陀住世時，眾僧日中一食，托缽化緣畢，或在山林間經行，或於樹下靜坐思惟諦理，個
個攝心專注，精進行道。

一天，有位比丘正安詳地行走在草間小路上，聽得不遠處傳來喑啞低沉的聲音，喚道：「
和尚道人……」比丘抬頭張望，猛然看到一條大蛇正逶迤而來，頓時一驚；只見大蛇又說
：「道人不要驚慌恐怖，我不會加害於您，我是特地來請您為我說法，讓我得以脫離這醜
陋可怕的身軀。」

大蛇問比丘：「您有聽過阿耆達王嗎？」比丘回答曾聽過此人，大蛇便言：「我就是阿耆
達王。」比丘不可置信地問：「阿耆達王造立佛塔無數，供養三寶，護持正法，功德廣大
，理當受享天福，怎麼會得如此果報呢？」大蛇不勝唏噓，面露愁苦地向比丘哀訴說：「
您有所不知，在我臨命終時，為我持扇旁立的侍者不慎失手，致使扇子掉在我的臉上，我
不由自主地起了大瞋恨心。一念之間，氣絕命終，心與境相應，便墮落成蟒身，身心不寧
，日夜受苦。」

比丘聽完大蛇的話後，心生憐憫，立刻為大蛇開示苦集滅道、因緣果報、自性清淨等種種
妙理。大蛇一心樂聽，法喜無比，七天七夜不眠不食，過後命終便生天上，得莊嚴自在的
報身。幾個月後，天人為了感念佛法利生的恩澤，特持香花來到佛所散花供佛。現場大眾
突見天降香花，不明所以，天人於是在虛空中出聲白言：「我乃過去阿耆達王，幸得道人
為我說法而生天上，今日散花以報佛恩！」


典故摘自：《眾經撰雜譬喻‧卷一》




省思



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命終一念決定受生之處，關鍵至重，不可不慎。不但旁人要能善護念病者之心，莫惱莫亂
，病者更要忍心勿動，不忘正念。希冀臨終作得了主，須於平時日常事上用功，不貪不瞋
，遇境不動，訓練對治煩惱、降伏念頭的功夫，面對一切境界才能坦然自在。


http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story330.htm

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如果你的身體被疾病擊倒了。假設你鑽牛角尖，只著眼於自己的疾病，
內心就會愈加憂煩沮喪。
這時，若能轉念思及自己目前的處境，也許可能淪於更加悲傷無助，
便會慶幸眼前的光景已是不幸中之大幸。如果你這樣思考的話，是非常有幫助的。

－－達賴喇嘛

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推 mark183:阿彌陀佛，謝謝分享
→ jackyshih200:阿彌陀佛
推 Ladyrose:謝謝分享~
推 AHJKL:想要死的安詳也是不容易
→ AHJKL:雖然臨終一念很重要，但更重要的是生前實行八正道，向東倒下
→ AHJKL:向東生長的樹，即是倒下還是向東。
→ AHJKL:此篇雖然提到臨終一念的重要性，但是我看到更重要的東西，
→ AHJKL:就是大王雖然臨終動了嗔性，但是若他生前若無修行佛法廣造
→ AHJKL:眾善、供養三寶，即使來世在得人身，也難以憶念佛法。
→ AHJKL:因為大王生前修行佛法廣造眾善、供養三寶，使得他雖生嗔而
→ AHJKL:入蛇身，但是依然念著佛法，還遇到善知識比丘，並且以蛇身
→ AHJKL:一心樂聽，法喜無比，七天七夜不眠不食。後生天上。