[分享] 晨所睹見，夜則不現

[hallcom (清涼月光)]

晨所睹見，夜則不現


一天，阿難尊者欲至舍衛城托缽乞食，遠遠地便看見城門外有許多男子聚集一處，有的跳
舞、有的唱歌、有的演奏樂曲，玩得不亦樂乎。當阿難尊者結束托缽，打算出城回去時，
卻發現早上還在高歌熱舞的一名男子，竟然已經死去，其它人皆圍繞在他身旁號啕大哭。
阿難尊者見此景象，心想：「唉！這無常也來得太快了，早上我入城乞食時，這名男子還
像天人般歡喜地唱歌跳舞，怎麼馬上就受到無常鬼的召喚，結束了生命！」

阿難尊者回到祇園精舍，頂禮佛陀後恭敬地長跪，合掌問道：「世尊，今日我入城托缽時
，看見許多男子於街上載歌載舞，盡情歡樂，沒想到等我出城時，其中一名男子已經命終
，眾人皆在旁號哭不捨。我心想：『無常怎會如此迅速，早上進城還看到他高興地歌舞，
沒想到一會兒的時間，無常就已示現。這件事情實在非常奇怪且前所未聞。』」

佛陀告訴阿難尊者：「這件事情有何奇特呢？過去我所遇過的事情，都比你今天看到的還
更加特別啊！」佛陀又說：「昔日，我入城乞食時，同樣也看到一名男子於街上載歌載舞
，自我娛樂，等我托缽完準備回去時，仍見那名男子沉浸於歌舞之中。」阿難尊者不解地
問：「世尊，這很正常啊，有什麼值得奇怪呢？」佛陀接著說：「生命無常迅速，就像風
一般難以控制，更何況是駕御它。無常是生命的真相，眾生反以無常為奇特；你聽到這樣
的事情，卻認為沒什麼值得好奇怪的，代表你還不懂得無常的道理。」於是佛陀為了使弟
子們能明白無常究竟之理，便作了一首偈子告示大眾，希望將此正法流傳後世，令廣大眾
生皆能擁有正知正見：

　　「晨所睹見，夜則不現，昨所瞻者，
　　　今夕則無。我今少壯，無所恃怙，
　　　少者亦死，男女無數。」



典故摘自：《出曜經‧卷一》


省思



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人們所樂愛及追求的，沒有一樣能逃離無常的腐蝕。生命也是如此。如果沒有看清無常的
本質，便容易將生命建構在財、色、名、食、睡上。而明白真理的人能透達無常真相，選
擇有利此生的作為，如：修福修慧，廣行六度，雖是無常隨身，卻是運用無常的最佳良方
。

http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story307.htm

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如果你的身體被疾病擊倒了。假設你鑽牛角尖，只著眼於自己的疾病，
內心就會愈加憂煩沮喪。
這時，若能轉念思及自己目前的處境，也許可能淪於更加悲傷無助，
便會慶幸眼前的光景已是不幸中之大幸。如果你這樣思考的話，是非常有幫助的。

－－達賴喇嘛

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◆ From: 1.160.144.246
推 AHJKL:此經意義深遠，試以表述：
→ AHJKL:1.阿難看到一男子早上歡樂，他托缽完時，既已死去，阿難感覺
→ AHJKL:  到很震驚"無常"的來到
→ AHJKL:  如同日本大地震一般，3/11上午大家還沒事，下午無常便至
→ AHJKL:2.可能有些人不清楚此篇佛陀的意思，試以略解，佛陀反倒認
→ AHJKL:  為阿難在大驚小怪，為什麼呢？因為生死無常本是一定的道裡
推 AHJKL:  ，佛陀某天也在托缽，同樣也是看到一男子在歡樂，但托缽
推 AHJKL:  完後，那個男子竟然還在歡樂而感到特別，阿難反問有什麼
→ AHJKL:  特別(即不知無常的道裡)，佛陀的意思是"無常"隨時會至，
→ AHJKL:  還活著反而很奇怪，代表阿難還不懂的無常的道裡"
推 AHJKL:也就是說無常來臨，人們隨時會死去，把握當下，精進實修，
推 AHJKL:人身難得，佛法難聞，逸樂不可久怙
推 bobju:有時覺得佛陀跟阿難的對話很有趣味. XD