作者hallcom (生不帶來死不帶走)
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標題[分享] 阿育王夫人受八歲沙彌化
時間Tue Dec 7 17:37:24 2010
阿育王夫人受八歲沙彌化
很久以前,當時的印度由孔雀王朝的阿育王所統治。有一次,印度境內爆發傳染病,阿育
王擔心疫情擴大,阻斷皇宮對外的交通,並派遣使者到寺院,祈請聖僧慈悲祝禱疾病早日
消除、天下太平。於是,僧團派了已證得羅漢果位的八歲妙顏沙彌到皇宮,為他們開示佛
法。
妙顏沙彌以神足通飛至皇宮,夫人及宮女們見到年幼的妙顏沙彌都非常歡喜。禮拜問訊後
,夫人心生憐惜,伸手欲擁抱妙顏沙彌,妙顏隨即制止,夫人問:「法師你年紀這麼小,
就像我的孩子一般,對你關愛疼惜又有什麼過失?」妙顏沙彌回答:「情愛的貪著是很微
細的,如同栗子般大小的火苗,能燃燒萬里的原野,指頭般細小的水流,能穿透堅固的石
頭,都是由少變多、由小變大。所以有智慧的人懂得遠離譏嫌、躲避懷疑,防患未然。」
妙顏沙彌義正嚴詞的聲音傳到了正殿,阿育王問身旁的大臣是誰在講話,才知妙顏沙彌已
抵達宮中。於是,阿育王前往禮拜聖者後,詢問兩人為了何事爭執?妙顏沙彌於是將事情
原委解說一遍。阿育王不解地問:「夫人這麼做有何不妥,為何要嚴詞拒絕呢?」妙顏沙
彌回答:「佛陀制定戒律的目的,是為了使弟子不違犯規範,在弊病未發生前,即小心謹
慎地預防。如同世間的規矩:女孩子七歲以後,不可在父親的書桌上嬉戲,男孩子八歲以
後,不能坐在母親的床上;或者在結實纍纍的果樹下,不可以整理頭冠,在瓜田中,不可
以彎下腰來綁鞋帶,這些都是為了遠離譏嫌,防止弊病的產生與擴大。」
妙顏沙彌接著說:「我已漏盡煩惱,猶如出淤泥而不染的蓮花、晶瑩剔透的琉璃,雖然夫
人疼愛我的情感,如同母親對兒子般的愛護,但對未除三毒的凡夫來說,如果他們這樣做
了,又會有什麼樣的後果?所以說,這樣的行徑絕對不行。」阿育王和夫人聽了妙顏的開
示後,相當驚訝,年僅八歲的妙顏沙彌,心念竟能如此微細。
接著,妙顏沙彌慈悲地為大眾開演微妙勝法,國王、夫人、宮女及大臣等五百餘人皆對佛
法生大信心,信守教誨,歡喜奉行。
典故摘自:《經律異相.卷三十》
省思
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經云:「愛不重,不生娑婆。」情欲的染污是很微細的,為了捨離欲愛的根本煩惱,修行
人須在起心動念處覺察煩惱、轉化煩惱,才能轉凡成聖。過去,佛陀和俗家姨母摩訶波闍
波提雖情同母子,仍拒絕接受其所供養的精緻袈裟,不外乎是要告誡弟子,防微杜漸,在
錯誤未發生前,即能小心謹慎地防範。佛菩薩的心思是細中之細,凡夫的心是粗中之粗,
唯有仰仗佛法的智慧引導,才能使我們的生命更臻光明圓滿。
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story408.htm
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不管我們喜不喜歡,幾乎沒有一刻我們的生活不是獲益於他人的行動。
--達賴喇嘛
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◆ From: 114.37.127.98
推 mark183:阿彌陀佛,世上有許多種類的刀,有鋼刀,任何人看到都有警覺 12/07 21:05
推 mark183:怕傷害到自己,但有一種刀是每個人都容易疏忽的,就是紙刀 12/07 21:07
推 mark183:皮膚往往一不小心就被割傷,而紙刀對著別人,別人往往防不 12/07 21:10
→ mark183:勝防;但鋼刀對著別人,別人一看就有警覺性,如果學佛能反過 12/07 21:11
→ mark183:來,將紙刀對著自己,鋼刀對著別人,那就是佛菩薩了,謝謝分享 12/07 21:12
→ mark183:^^ 12/07 21:12
推 mark183:今天怎麼沒分享金光明經呢?^^ 12/07 21:14
→ hallcom:剛忙完 @@ 12/07 22:28