精華區beta Buddhism 關於我們 聯絡資訊
梵志火中求救得佛度 久遠以前,在印度羅閱衹城南方四千里處有一個國家,這個國家的人民尊崇外道,侍奉數 千名的修行人。當時,國內正遭逢前所未有的大旱災,整整三年都沒有降下一滴雨水,無 論人民如何祈求禱告都沒有改善,生活苦不堪言。 為此,心急如焚的國王召來國內所有的梵志,請他們向天神請示:何以降下如此巨大的災 厄?這些梵志稟告國王:「等我們齋戒完畢,就立即派人向梵天請示,詢問其降災的原因 。」國王聽完,高興地說:「你們有什麼需要的物品,儘管提出來,我都可以為你們一一 辦理。」梵志們回答:「我們需要二十車的柴火、酥酪、蜜、膏、油、花、香、幡蓋、金 、銀及祭祀器具,一樣都不能缺少。」於是國王馬上派人準備,並且送至城外七里遠的一 處空地上。 梵志們在寬廣平坦的空地上,用帶來的柴火堆成一座小山。他們認為不惜犧牲性命的人, 死後必可生至梵天,於是推選出七個人,準備以火化的方式前往梵天詢問旱災的原因。七 人接受完種種的祝禱儀式後,便在大家的簇擁下登上柴堆頂端,旁人則從下燃起熊熊的火 焰。 當熾熱的火苗漸漸竄升,被火焚燒的恐懼和痛苦,使得柴堆上的七個人不停地向左右圍觀 的同伴求救。然而,無論他們如何呼喊,始終沒有人對他們伸出援手。在炙熱烈火的煎熬 下,七個人絕望地喊道:「天啊!三界內若真有大慈大悲的人,可以解救我們脫離危難的 話,我們願意馬上皈依他,請救救我們吧!」 佛陀在遠方得知了這件事,便循其音聲前來救苦。佛陀於虛空中展現種種光明瑞相,七人 見到佛陀來救度他們,莫不悲喜交集,感激地說:「我們願意皈依您的座下,請幫助我們 脫離烈火的危難吧!」於是佛陀為此七人說了一首偈語: 「或多自歸,山川樹神,厝立圖像,  禱祠求福。自歸如是,分吉非上,  彼不能來,度汝眾苦。如有自歸,  佛法僧眾,道德四諦,必見正慧。  生死極苦,從諦得度,度世八難,  斯除眾苦。自歸三尊,最吉最上,  唯獨有是,度一切苦。」 佛陀說完偈語後,大火隨之熄滅,當下這七個人感受到前所未有的心安與喜樂。而在旁圍 觀的梵志及百姓見到如此景象,深受震撼。光明巍巍的佛陀,示現種種神通變化,或分身 無數、或忽隱忽現、或全身湧現水火,五色光明閃耀,所有人見了莫不五體投地,至誠頂 禮。 劫後餘生的七個人從柴堆上走了下來,百感交集地說了一首偈語: 「見聖人快,得依附快,得離愚人,為善獨快。  守正見快,互說法快,與世無諍,戒具常快。  使賢居快,如親親會,近仁智者,多聞高遠。」 說完偈語後,所有的梵志都希望能追隨佛陀出家修行,佛陀亦慈悲應允為其剃度,最後皆 證得阿羅漢果;而國王、大臣及百姓也都皈依佛陀,信奉佛法。不久,天空即降下了大雨 ,解除了長久以來的旱象,國家從此富饒安樂,人們樂聞法要,勤修道業。 典故摘自:《法句譬喻經‧卷三》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 古德云:「只貴汝知見,不貴汝行履。」修行學佛若知見偏邪,盲修瞎練,只會走錯路、 走遠路,不僅白費時間、心力,且容易種下三塗苦因,戕害法身慧命,甚者一盲引眾盲, 相偕入火坑。所以修行一定要確立正知見、親近善知識,才能得到光明圓滿的人生。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story297.htm -- 如果我們只想到自己,把別人都當成對手, 就會踫上一些很荒謬,只能歸咎於自己的困境。 活在現代社會裏,要避免競爭似乎已經不可能了, 但是我們還是可以在不去壓迫別人的狀況下,做得比他們好。 --達賴喇嘛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.160.147.64
sutra:http://tiny.cc/5mexk 04/02 01:32
sutra:證嚴上人是行菩薩道中的善知識 04/02 01:48
hallcom:我覺得證嚴法師是菩薩 04/02 01:51
AHJKL:同感,大悲菩薩 04/02 13:15