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國王殺生為佛所阻 佛陀時代,有位國王名叫和默處,由於他的國家地處偏僻邊境,所以從來都沒有見過佛陀 、也沒有聽聞過佛法。這位國王一直信奉邪師外道,連其他百姓也是如此,他們以殺生的 方式來祭拜天神,早已習以為常。有一次,國王的母后生了重病,儘管看了許多醫生,服 用各種湯藥偏方,身體還是不見好轉。於是國王派了女巫醫為母后祈福,幾年下來,病情 還是毫無起色。 後來,國王準備了豐盛美味的飲食,召請國內二百位婆羅門,到宮裡接受供養。國王問他 們:「我的母后長期受到病苦的折磨,不知是什麼原因?各位都是智能之士,通曉天地日 月星宿、占卜命相之理,請告訴我真相。」婆羅門聽了,一致認為是天上的星宿運行錯亂 顛倒,陰陽不調所引起的。國王又問:「那要如何做,才能治癒我的母后呢?」婆羅門回 答:「國王,你要到城外平坦潔淨的郊野祭拜山神與日月星宿,並且還要準備一百隻不同 種類的畜生及一個小孩作為祭品。到時,國王再親自帶著皇太后到祭壇向上天請命,皇太 后的病就可痊癒。」國王聽了之後,馬上派人準備婆羅門所交代的祭品。上百頭的象、馬 、牛、羊從東門出發,前往祭祀的地點,一路上發出悲哀、恐懼的鳴叫,聲音震動了天地 。 世尊得知這位國王竟然為了要救一人的性命,而殺害這麼多無辜的眾生,為其愚痴頑固深 感悲憫。於是世尊帶領弟子來到這個國家,在東城門外的路上遇見了國王與婆羅門,以及 那些被驅趕而恐懼哀鳴的牲畜。 國王遠遠地就看到了佛陀。佛陀全身散發出光芒,如同旭日般明亮,又似滿月清淨柔和。 所有百姓看了莫不心生愛敬,而那些即將要被當作祭品的小孩及動物,無不希望藉此獲得 救脫。 國王下車後,向佛長跪行禮。佛陀問國王要前往何處?國王恭敬地回答:「因為母后長年 臥病,看遍了全國最好的醫生,最後連祈求神靈都沒有效果,所以今日特別準備要殺生祭 拜天地、山神及日月星宿,為母后祈福,希望她能早日脫離病痛之苦。」 佛陀告訴國王:「人們想要得到穀物,就應先耕田播種;想要得到富貴,就應力行布施; 想要長壽,就應心存慈悲;想得智慧,就應努力學習,這四件事都是種其因,得其果。再 者,富貴之人絕不會想要去吃貧賤人家的食物,更何況諸大天王以七寶為宮殿,衣食自然 具足,又怎麼會捨棄天上的美味甘露,來吃你準備的這些粗穢的牲畜血肉?你以邪法為正 ,亂行祭拜,想要藉由殺生獲得長生,根本就違背了生存之道,更何況是殺害這麼多眾生 的生命,而妄想救一人的性命?」於是世尊即說偈言:   「若人壽百歲 勤事天下神    象馬用祭祀 不如行一慈」 佛說此偈語時,放大光明,閃耀的光芒照亮了天地,所有苦難眾生莫不心生歡喜,各得所 求。國王聽聞了無上妙法,又看見佛陀放大光明,生大歡喜心,即得道證果。生重病的母 后聽聞了妙法,也心開意解,病痛消除。兩百位婆羅門看到佛陀光明妙相,又聽聞佛所說 的真理,不禁心生慚愧,懺悔過錯,發願要跟隨佛陀出家修行。 國王和大臣們殷誠懇切地請求佛陀留在國中,接受供養,佛陀慈悲應允,在這個國家待了 一個月後才離去。從此,和默處國王以佛法治國,國家日漸強盛興隆。 典故摘自:《法句譬喻經.卷一》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 人在世間,莫不希望求得功名地位、富貴長壽,卻又不知正確的方法,所以往往竭盡心力 後,還是毫無所得,甚至在過程中造作惡業而不自知。所謂「種瓜得瓜,種豆得豆」,看 似簡單的因果道理,卻正是世間運行的法則。愛人者人恆愛之,害人者終為人害,一切善 惡業果終將回歸自身,絲毫不差。想要以殺害眾生的性命,來換得自己生命的長壽,這種 想法乃是與因果法則背道而馳,只會苦上加苦。所以我們要深信因果,以佛法的大智慧來 處世,如此斷一切惡、修一切善,自然就能福報具足,所求如意。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story275.htm -- 憤怒、仇恨、嫉妒均不可帶來和平, 唯有透過慈悲與關懷才能解決問題,卸下武裝帶來真正的快樂。 --達賴喇嘛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.160.145.157
bobju:天人食衣俱足,又怎會貪求人間髒污牲畜的血肉?說得好!一般用 04/24 10:39
bobju:牲畜祭祀,只會召感較低級具有些小神通的鬼神過來罷了. 04/24 10:41
Samus:在此請教b大 坊間的 脫衣舞 酬神 何姐? 04/25 01:24
Samus: 解 04/25 01:24
bobju:1.酬神是假,酬人才是真; 是抬轎的在作主, 不是神桌上的神明. 04/25 02:09
bobju:2.那是民間信仰的搞法. 正信的佛教豈能如此? 04/25 02:10
bobju:台灣的宗教自由是全球知名的,自由到匪夷所思的程度. 04/25 02:12