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摩訶盧應供 過去在印度有座寺院,裡面住著百餘名僧眾。距寺院不遠之處,住著一位潛心向道的優婆 夷(受五戒之女子),她平日喜好研讀經典,還發願每日供養一位出家法師。寺院裡的僧眾 ,一日輪流一位至其家中接受供養,精進的優婆夷並藉此機會請示經文之義理,所以自認 學淺的僧眾都不太願意前往應供。 有一天,輪到一位名叫摩訶盧的老比丘前往應供。年歲已高、剛出家不久的摩訶盧,對許 多經典義理都尚未深入了解,這一天的來臨,使他內心忐忑不安;由於不知該如何婉拒, 他只好硬著頭皮,拖著沉重的腳步前去。優婆夷在家中等了許久,心想:午齋時間已過, 寺裡的僧眾怎麼遲遲未到呢?於是她開門一探究竟……此時,遠方走來一位年老的僧人, 他正安詳徐步地朝向優婆夷的家門。優婆夷見到老比丘行走的步履如此安穩,認為這位長 者必定是個有智慧、有定力的大修行者,更期待等一下能從老比丘的開示中體悟些道理。 進入屋裡,老比丘壓抑著自己七上八下的心情,暗暗地思索著下一刻該如何應對。一念接 著一念──老比丘用齋的速度,顯然比平常更慢了。然而,漫長的等待,絲毫未減少優婆 夷求法的誠心,午齋過後,她便恭敬地請老比丘上座說法。看到優婆夷這般虔誠,老比丘 惶恐不已,想到自己一大把年紀才出家,對深奧的佛法道理又不太懂,心中既慚愧又苦惱 ,於是感慨地說:「愚癡無知、缺乏智慧,實在非常的痛苦啊!」優婆夷聽了這段話,仔 細思惟其中的道理:愚癡無智慧,這不就是十二因緣法的根本嗎?因為沒有清明的智慧, 無明妄想之心不斷攀緣外在的塵境,導致一再地生死輪迴,實在是非常痛苦……在反覆思 惟的當下,她竟證得須陀洹果。 優婆夷甚是歡喜,她轉身進入儲藏室中,準備取出珍貴的毛毯來供養老比丘,怎知坐立難 安的老比丘,卻趁機下座,匆匆的跑回精舍中。當優婆夷發現老比丘已不在座上,出門又 看不到他的蹤影,心想這位老比丘可能是以神足通飛走了,她決定帶著那件毛毯,前往精 舍向老比丘致意。 老比丘回到精舍後,便躲入房內不敢出來,由於他的師父是位俱足神通的阿羅漢,早已觀 察出事情的因由,於是喚摩訶盧出來接受供養,並為摩訶盧講訴緣起法,摩訶盧聽了師父 的開示後,豁然體悟,也在消除煩惱的當下證得須陀洹果。   省思 -------------------------------------------------------------------------------- 當內心有種種煩惱障礙時,自性的光明便無法彰顯。古德說:「欲得佛法利益,須向恭敬 中求。」至誠恭敬的當下,這念心是清淨的;「貪、瞋、癡、慢、疑」減少的同時,智慧 之光即漸漸嶄露。所以「有一分恭敬,則消一分罪業,增一分福慧。」 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story189.htm -- 愛心與慈悲是不會浪費的,它們總會另有一番氣象。 讓受者幸福,同時也讓施者幸福。 --達賴喇嘛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.37.158.11
listen22:感謝分享 07/23 11:03
AHJKL:有點陰錯陽差的感覺,不過還是感謝分享 07/23 11:48
AHJKL:「愚癡無知、缺乏智慧,實在非常的痛苦啊!」 07/23 11:49