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梵志得度
一天，佛陀帶領弟子們入舍衛城托缽，途中看到一名梵志望著自己田中已經成熟、可以採
收的稻米，面露歡喜之情。佛陀問同行的比丘們：「你們有看到那位梵志嗎？」眾人皆點
頭後，佛陀即默然入城托缽。然而，當天夜晚下了一場大雹雨，梵志田中的稻全部受損，
女兒也在當時往生，雙重的打擊令梵志愁憂悲苦，舉國之內無人能讓梵志停止哭泣。
隔日，眾比丘至城中托缽時，聽到梵志家發生的不幸，便回去稟告佛陀。沒有多久，梵志
也哭著來到精舍求見佛陀，請示解除悲苦的方法。佛陀告訴梵志：「世間上有五件事情無
法避免，也無法脫離：一、事物必會耗減，沒有令其不耗減的方法。二、事物必會變滅，
沒有令其不變滅的方法。三、色身必會生病，不可能永無病苦。四、色身會漸漸衰老，想
要讓它不衰老也是不可能的。五、人最後都會死亡，沒有人可以免除。世間人沒有智慧，
不了解佛法，見到這些耗減、變滅、老病死的現象時，就會愁憂苦惱，這是因為不了解真
理。」
佛陀繼續勸勉梵志：「不只有你家會有無常，世間都是如此，無常都在我們身邊，怎能要
求只有你可倖免？所以要以智慧觀察這些無常現象，如果你因此而吃不下、不快樂，那你
的冤家就會得意，而你的親朋好友卻會為你而憂愁；即使如此，這些無常之事也不可能回
到像以前一樣。所以，能夠了解無常的道理，遇到變異、損失、老病死，也就不會難過悲
傷了。」於是佛陀為梵志說了一首偈語：
「不以憂愁悲聲，多少得前所亡？痛憂亦無所益，怨家意快生喜。
至誠有慧諦者，不憂老病死亡，欲快者反生惱，見其華色悅好。
飛響不及無常，珍寶求解不死，知去不復憂追，念行至勝世寶。
諦知是不可追，世人我卿亦然，遠憂愁念正行，是世憂當何益？」
接著，佛陀為梵志說布施、持戒等種種法，梵志心開意解，心意調柔，如實知苦、集、滅
、道四諦真理，便恭敬頂禮佛陀，並合掌說道：「我今已了解真理，從今以後皈依佛、法
、僧三寶，奉行五戒，盡形壽不犯戒。」言畢，繞佛三匝，歡喜而去。
典故摘自《佛說義足經‧卷一》
省思
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人生在世，終不免無常、老病死等，因為這些都是生滅之法。但佛法教導我們，在生滅中
有一不生滅的真心，一切萬法皆由此心而生，也是我們最珍貴的寶藏，任何人都搶不走。
只要悟到這念不生不滅的心，就不會為種種境界所束縛，人生就能更光明、更有價值。
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story486.htm
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嘉察仁波切開示 「聽即解脫咒」http://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw
這個咒語任何眾生一旦聽聞，就能從輪迴中解脫出來。具善緣的眾生很快能夠得到解脫；
業障較重的眾生，也會得到咒語的加持，而在一段比較長的時間之後得到解脫。
咒語的法源是普賢王如來傳給金剛薩埵，再由金剛薩埵傳給蓮花生大士。
「聽即解脫咒」之利益及法源： http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403
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