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長者度人生天
一日，給孤獨長者來到舍衛國祇樹給孤獨園，頂禮佛陀後退坐一邊，稟告佛說：「世尊！
在我舍宅之人，對佛法都能生淨信心，於我舍宅命終者，皆能得生天上。」佛說：「很好
！很好！這真是甚深微妙的言說，是哪位有德行的比丘為你宣說此法？」長者回答：「不
是的，世尊。」佛陀又問：「還是從比丘尼、諸天或是我這裡聽聞到的？」長者仍說：「
不是的，世尊。」「如果不是，那麼是你自己通曉這個道理的嗎？」長者依舊回答：「不
是的，世尊。」
佛陀又問：「你既不是由大德比丘、比丘尼、諸天所聽聞，也不是從我這裡聽到，更不是
自己了知，你如何能在大眾中堅定無畏地說出這番甚深妙理？」
長者說：「並沒有人告訴我此理，而是當我知道有人懷孕時，我會教此孕婦皈依佛、法、
僧三寶；待生產後，再敎其子皈依三寶；等到孩子長大，我再敎其持戒。無論是奴婢或是
客人懷孕生子，我都會如此教育他們。如果有人要賣奴婢，我便前去對賣主說：『賢者！
我願買你的奴婢，你應當皈依佛、皈依法、皈依僧，受持佛戒。』若他願意接受，我便敎
他持守五戒，並隨他開的價格買其奴婢；若不願接受，我則不買。若有欲來暫住的客人、
來幫傭作務的人，也都要先受三皈、五戒，我才會接受他們。又或者有人來求作弟子，或
想向我借貸，我皆要他們受三皈、五戒，然後才會答應他們的請求。」
「當我在舍宅中供養佛陀及僧眾時，不管是現世或已故的父母、兄弟、妻子、宗親、賢者
、國王、大臣、諸天、龍神，沙門、婆羅門、內外眷屬，下至奴僕、差使，我皆稱其名，
為其祝願。聽佛陀開示過，稱名祝願之因緣能令皆得生天。又或者因布施庭園、田地、房
舍、臥具，或常行布施、協助鋪路，乃至布施眾生些許食物，皆能以此因緣得生天上。」
佛陀稱讚說：「非常好！非常好！你以無比的信心而說此言。如來有無上的智慧，能夠審
知於你舍宅中若有人命終，皆得生天。」此時，給孤獨長者聞佛所說，心生歡喜，作禮而
去。
典故摘自《雜阿含經‧卷四十七》
省思
《大毗婆沙論》云：「謂為受已信敬三寶，諸天善神必擁護，不令橫死、不遭病難，不墮
惡趣、得生天人中。」而持守五戒，身口意三業清淨，亦種下善神守護、得生天上、超凡
入聖之殊勝因緣。因此，三皈五戒實有諸多的福報、善果。吾人欲實踐自利利他的菩薩行
，更應進一步學習給孤獨長者的願心與智慧，運用種種善巧方便，建立眾生歡喜接受三皈
、五戒之因緣，拔苦予樂，饒益有情。
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story518.htm
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關心別人的苦痛更容易保持心靈的平靜。
－－達賴喇嘛
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