作者hallcom (嗡嘛呢唄咩吽)
看板Learn_Buddha
標題[分享] 大善之人必行施
時間Sun Feb 12 01:00:21 2012
大善之人必行施
有一天,波斯匿王前往佛陀所在的精舍,頂禮佛陀之後向佛說道:「世尊啊!有一位長者
名叫摩訶南,家裡非常有錢,幾乎可以稱作巨富了。」
佛陀聽到這裡,便問國王:「為什麼能稱為巨富呢?」
波斯匿王回答:「因為這位長者的家裡有數千萬億無法計算的金銀珍寶,更不用說其他的
財產了。但非常奇怪,這位長者雖然富有,但衣食卻令人難以置信地簡陋。舉例來說,他
吃的是糟米雜糠的粗食,煮菜時還混雜了一堆薑片在裡面,不但如此,還吝嗇到拿菜餚中
煮過的薑片去賣錢;他穿的是用廉價布料做成的衣服,出門乘坐的是用樹葉當作車頂、已
經腐朽到快要壞掉的老車。從來沒有人看過他肯出一點錢來供養修行人,或者布施給貧窮
的乞丐們,乃至於到了吃飯時間,就趕快將門關起來,深怕沙門、婆羅門……前來托缽。
」
佛陀聽了便告訴波斯匿王:「大王啊!這種人雖然有錢,但實在不能稱作勇於為善之人。
為什麼呢?因為他得到了財富卻不能好好運用,不但自己如此,連孝養父母師長、供給妻
兒、奴僕的能力都沒有;不但吝嗇供養修行人,也不願以財富行善,累積生天的福報。就
好像是產鹽的地方,雖然有一些水源,但因水質苦澀而無法飲用,到最後就會慢慢乾涸。
世間人不也是同樣地愚癡?雖然得到了許多財富而感到快樂,卻無法妥善運用,吝於供養
父母師長、供給妻子,亦不願給奴僕好一點的待遇,乃至於惠施親友,這樣的人即使坐擁
財富又有什麼好處?
佛陀又說:「真正的善丈夫,是得到錢財之後能樂於布施,不因怕人奪取、怕失去而掩藏
吝施,故能無憂快樂。此外,亦能將財富分享予師長父母、妻子兒女、親友、奴僕,並且
供養一切修行人,布施給貧窮、需要救助者。如此之人,能歡喜施財修福,必能種下將來
生天的果報,這樣的財富才有價值可言!
就像是在城市、村莊聚落附近,有一座水色澄清、水溫恆涼的池子,時常湧出乾淨甜美的
水。水池的形狀相當平正,周邊環境甚佳,綠蔭遍佈、草地柔軟,百花爭妍、果實美味,
所有居民都能夠來此飲水及洗浴;不但是人,就連飛禽走獸都能開心地在這裡玩耍嬉戲。
其實,就是要具有這樣成就諸善、利益眾人的能力,才是真正勇於為善者,才能夠稱為為
善的大丈夫啊!」於是佛陀說了一首偈子:
「譬如鹹鹵土,中有冷汪水,
鹹苦不可飲,後自煎涸盡。
儜夫亦復爾,雖有多財寶,
不能自衣食,亦不施他人,
是名為儜者。有財能布施,
譬如平博地,有好清流池,
林亦甚蔚茂,人獸同快樂,
是名為智者。如似大牛王,
生則受快樂,死則生天上。」
在座比丘聽完佛陀的開示後,莫不歡喜,信受奉行。
典故摘自《別譯阿含經‧卷三》
省思
您是否曾經思考過生命的價值為何?為了聚財,生命在勞碌中流逝了許多,但當我們老了
、病了,甚至死了,留著這些又能做些什麼?不如趁自己還能作決定時,將這些帶不走的
錢財,藉由布施的功德力,提升為生生世世都能受用的功德法財。透過有形的財產提升生
命無窮的價值,才是真正明智的富貴之人!
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story547.htm
--
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
~《金剛經》
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.37.154.20
推 leoluo:隨喜 02/12 14:27
→ opm:隨喜 02/12 18:24
推 Lunakaoru:隨喜 02/12 20:21
推 smallkelp:隨喜 02/13 07:44