[分享] 慧眼觀六道

[hallcom (嗡嘛呢唄咩吽)]

慧眼觀六道


悉達多太子在菩提樹下靜坐四十九天，於最後一天夜裡悟道成佛，此時佛陀以無礙的慧眼
，觀看這娑婆世界裡六道眾生的情形，想要了解眾生的根機，以及度化的因緣。

天人們住在黃金、瑪瑙等七寶建構而成的宮殿中，終日遊樂嬉戲、衣食無虞；人道眾生飽
受生老病死苦，地位較貧賤者還要受人訶斥，即便病苦逼迫，仍須四處為人做工，以求得
溫飽；餓鬼道眾生則多是住於糞廁、林邊，咽喉細如針孔，饑渴難忍卻無法進食；畜生道
的飛禽走獸，蒙昧愚癡，常遭受追捕宰殺，終日惶恐不安；而地獄道的眾生更是長久處於
大火燒煮、骨肉焦爛等極苦中，無法出離。

佛陀如此一一從天道一直觀看到最悲慘的地獄道，見到有的眾生從地獄受苦完後升到天上
或人間享樂，有的從畜生道脫離後又淪為餓鬼眾生，或是從人間往生，轉投到天上享天福
等，無始劫來上上下下在六道當中輪轉不已，卻始終無法脫離輪迴之苦。

於是佛陀入於甚深禪定中，再度觀察眾生不斷生死輪迴受苦的原因。發現這一切都是由於
眾生的心念無常，有時起布施助人、恭敬師長的善心；有時又耽溺享樂、瞋暴不仁。貪瞋
癡三毒熾燃，善惡業夾雜，因此在天道享完一期福報後，惡業成熟現前，便墮到三塗惡道
受苦；或惡報受盡、善業成熟後，便升天享天福，不斷因業力的繫縛受生，而得種種苦樂
境界。

洞悉了輪迴實相的佛陀隨即說道：「眾生造業，在五濁惡世中常受苦果，若能了解到一切
的執著都是苦的根源，願意捨棄一切，出家修無欲梵行，觀察事物生、住、異、滅的無常
真相，便能捨離執著、降伏煩惱魔軍，得離六道輪迴之苦！」

於是在大梵天王的勸請下，佛陀開始說法度眾，所說的真理如同不斷前行的車輪，承載著
眾生由苦難的六道輪迴中，到達清淨解脫的彼岸。四十九年行化期間，以無上佛智，開演
種種微妙法理，為眾生揭示了一條光明大道，使無量無邊的眾生皆能永脫長夜黑暗、離苦
得樂。

省思



--------------------------------------------------------------------------------

人身難得，佛法難聞，人道苦樂參半最適合修行。修行人應把握得遇佛法的因緣，生起珍
重之心，精進受持佛陀的教法，發願自利利他，不但使自己解脫安樂，更使得正法得以久
住在世，利潤群生。


http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story124.htm

--
不論何種原因讓你無法幫助其他人，至少不要傷害別人。

－－達賴喇嘛

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 114.43.214.111
推 skyblue19:隨喜 推!!
→ ilanese:覺得標題用「慧眼」怪怪的……
→ ilanese:用「天眼」一詞好像也不妥，用「佛眼」可能比較好一點。
推 smallkelp:隨喜讚嘆~!
推 Uchiha:感謝分享
→ mark183:阿彌陀佛，謝謝分享
→ loeawei:佛眼跟慧眼 層次境界不同作用不同 氣場能量強度更是差更大
→ loeawei:三者完全不同
→ ilanese:只是因為佛教說的五眼的意思不儘相同罷了。看資料反而說密
→ ilanese:教認為五眼無優劣之分。
→ loeawei:經書上解說五眼跟實際修行是有差別 肉眼就別說了 天眼就
→ loeawei:陰陽磁場變化也沒意義 倒是一堆人在修 真要修的是慧眼跟
→ loeawei:佛眼 法眼只是境界層次提升的過程 慧眼識英雄這句說明了作
→ loeawei:用 也就是呈現一個小螢幕呈現出以邏輯性推算推演透視未來
→ loeawei:經文不詳述真實作用 想必定有其道理
→ loeawei:簡單的說就是修練整合邏輯觀念 導算推演出出結果的能力
→ loeawei:這才是真正的作用與運用 古詩古詞可代表意味著修行的內涵
→ loeawei:到了那種層次境界 所要看的人事物會呈現數位化或是符號分
→ loeawei:解
推 urdcute:隨喜讚歎釋迦牟尼佛，講經說法使大家皆有機會成就佛道。