推 bobju:這愚人只對刮鬍子有興趣,對政治沒興趣,不想當官,也不想統治. 10/30 17:35
→ bobju:故事的喻意是猜得到,但總有舉例不當的感覺,怪怪的. 10/30 17:36
推 hvariables:很多佛教徒只想求佛菩薩保佑得到福報,卻對涅槃沒興趣, 10/30 17:51
→ hvariables:這樣就是搞不清楚重點. 10/30 17:52
→ hvariables:這篇經文是用一般人想要的高官比喻涅槃, 10/30 17:53
→ hvariables:至於一般佛教徒追求的東西並沒有比刮鬍子更高明. 10/30 17:54
推 bobju:坦白講,人心本來就很浮動.我為病痛所苦時,對於[涅槃]有迫切 10/31 12:02
→ bobju:的渴求,但是一旦又回復健康時,又壓不住五欲及世間樂受的誘惑 10/31 12:03
→ bobju:了. 10/31 12:03
→ bobju:我想以往苦行者也是希望透過苦行來壓抑欲望吧?而非是一種迷 10/31 12:06
→ bobju:信.雖說依佛法的觀點來看,光是苦行還是無法啟發智慧,不過若 10/31 12:07
→ bobju:苦行的動機是壓抑欲望的話,倒也不忍苛責太多. 10/31 12:08
→ bobju:用壓抑來形容也不太對,應該說是轉移焦點:透過苦受來轉移對欲 10/31 12:10
→ bobju:望的渴求. 10/31 12:11
→ hvariables:"渴求"涅槃就不對了,真正修行佛法是不求任何東西, 10/31 13:50
→ hvariables:沒有任何所求. 10/31 13:50
→ hvariables:排斥,壓抑苦受和欲望也是不對的,真正的修行佛法是 10/31 13:51
→ hvariables:不排斥,不壓抑任何東西. 10/31 13:52
→ hvariables:求自己想要的東西是貪,排斥不想要的東西是嗔, 10/31 13:54
→ hvariables:這些貪嗔痴會產生更多的執著和煩惱. 10/31 13:55
→ hvariables:所以真正解脫煩惱的方法是不追求未來,也不回憶過去, 10/31 13:56
→ hvariables:就是一直活在當下. 10/31 13:56
→ hvariables:心如果沒有目標就會胡思亂想,產生更多煩惱, 10/31 13:57
→ hvariables:所以必須給心一個當下的目標. 10/31 13:57
→ hvariables:例如身念處就是以身體當下的感覺為目標, 10/31 13:58
→ hvariables:不追求未來,也不回憶過去,就是一直覺知身體當下的感覺. 10/31 13:59
→ hvariables:對身體的任何好的感覺都不貪求,對任何不好的感覺都 10/31 14:00
→ hvariables:不排斥.就像是電中性一樣只是單純覺知身體當下的感覺. 10/31 14:01
→ hvariables:這是解脫煩惱的方法. 10/31 14:02