作者hallcom (嗡嘛呢唄咩吽)
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標題[分享] 王者的德相
時間Thu Sep 20 19:37:26 2012
王者的德相
釋迦牟尼佛成道後,初次帶著弟子們回到故鄉迦毗羅衛國弘法。所有的釋迦族人見到從前
的太子成佛了,威德巍巍,具足三十二相、八十種好,尊貴相好,不禁同聲讚歎。
比丘們向佛稟告族人的讚歎,世尊告訴大眾:「過去生中,我於族人之中,即是最尊貴莊
嚴的人,不是只有這一世。」比丘們問:「可否請世尊為我們開示這段因緣呢?」佛即為
大眾娓娓道來:
過去無量劫前,有一位大國王,名叫令奴,統領了八萬四千個小國,他有一萬個大臣、五
百位太子,以及二萬名夫人、綵女。令奴王的皇后名叫提婆跋提,她最小的兒子有著殊勝
的相好,身如紫磨金,髮為紺青色,雙手手掌各有千輻輪相,左足底有馬形相,右足底有
白象相。這些相好都是福德尊貴的象徵,他依父母的名字,取名為提婆令奴。
後來令奴大王生了重病,臨命終時,眾人哀戚請示:「大王,若您駕崩,誰可以繼承王位
呢?」國王回答:「在諸位太子中,具足十種功德者,才可嗣立為王:一、身紫金色,其
髮紺青。二、兩手掌中,有金輪相。三、其右足底,有白象相。四、其左足下,有馬形相
。五、著王衣服,與身相合,不大不小。六、坐王御座,威德巍巍,其坐安穩。七、諸王
群臣歡喜禮敬,稱善無量;入於後宮,夫人綵女,踊躍歡喜,作禮恭敬。八、至天祠,泥
天木像皆對其恭敬作禮。九、由其福德威力,七寶神物如雨落下,滿足一切所需。十、須
為提婆跋提夫人之子。如果哪一個太子具足我所說的十種功德,便可立他為王。」話一說
完,令奴大王隨即駕崩。
大臣們依照令奴大王的遺旨,從五百位太子中一一選拔。但從第一位到第四百九十九位太
子,都沒有人具足這十種功德,有的不具足相好,有的穿上國王的衣服,鬆垮垮地不合身
;也有人坐上御座,座前的木獅子竟作勢撲咬;有的人則是進到天祠,神明們理也不理;
還有些太子不得眾生緣,大家看了不歡喜。到最後,最小的太子提婆令奴,雖然排行最末
,但只有他具足十種功德,於是所有人歡喜地立他為新王。
提婆令奴王登基的第十五天清晨,大殿上有七寶自然出現。首先是「金輪寶」從東方飛來
,金輪具有一千個輻條,寬達一由旬。提婆令奴王說:「假若我的福德具足應當為王,金
輪寶即臣服於我。」於是金輪寶果真如大王所言,來到宮殿前,停住於虛空中。接著,又
有「白象寶」從香山來,大象身上的每一根毛都貫串著寶珠。白象可飛行於空中,一天之
內即可遍行於四天下,足跡所到之處,瓦礫即成金沙。然後是「紺馬寶」來,馬的毛色如
珍珠一般光澤,只要一頓飯的時間,就可以跑遍四天下,而且不會疲倦。第四種寶物是「
神珠寶」。神珠寶散發的光明,不僅能遠照二十里路,亦能落下七彩珍寶,滿足一切應求
。同時,「典藏臣」也出現了,他能知道天下寶藏所在之處,若是國王需要的寶物,他都
能找到。而「玉女寶」也出現於殿中,頂禮國王。最後,還有「典兵臣」,國王需要軍隊
時,典兵臣能在瞬間召集行陣嚴整、威猛善戰的軍隊待命。
令奴王坐在王座上想著:「我今天能夠得到王位,有這些福報,都是過去世勤修福德的緣
故,今生應當繼續勤修福德,使福德世世不絕。」所以,大王即以香湯沐浴,著新淨衣,
手執香爐,面向東方長跪祈請,說道:「東方的有道之士,請來受我供養。」乃至四方天
下,王皆請之,結果共有六萬辟支佛至王宮接受供養。其他八萬四千小國王也和提婆令奴
王一起供養修福。最後,大眾都因為布施供養的福報,命終後生到天上。
佛陀開示完畢,問比丘們:「你們知道過去的這位令奴王是誰嗎?就是我的父王白淨王,
提婆跋提夫人即是我母摩耶夫人,而提婆令奴王就是我。當時的五百位太子,即是今日五
百位釋迦族人。我過去生在諸人中,最尊最勝;今日成佛,在族裡,仍是最具福德相好之
人。」比丘們聽完佛陀開示後,個個生起無上道心,有證須陀洹、斯陀含、阿那含及阿羅
漢者,亦有發無上菩提心者,對於佛陀所說教法信受不渝,頂戴奉行。
典故摘自:《賢愚經‧卷三》
省思
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有福德的人擔任領導時,所有的人都願意幫他,所需的各項資源也一應俱全,這是為什麼
呢?原因即在於「福德」。就像提婆令奴因過去供養三寶,所以具備王者的德相,又有七
寶為其所用,因此領導不只要靠智慧,還要有福德。我們應當效法佛,世世勤修福德,供
養三寶,一切事業必能圓滿成就。
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story414.htm
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如果真的要學習,我們應該認為敵人是自己最好的教師。
--達賴喇嘛
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