推 Lunakaoru:隨喜讀經 05/17 20:46
原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0445.htm
北傳:雜阿含445經 南傳:相應部14相應14經 關涉主題：(略) (08/05/2011
17:45:56 更新)
雜阿含445經[正聞本693經/佛光本444經](界相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「眾生常與界俱，與界和合。云何眾生常與界俱？謂：眾生行不善心時，
與不善界俱；善心時，與善界俱；勝心時，與勝界俱；鄙心時，與鄙界俱。
是故，諸比丘！當作是學，善種種界。」
佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
相應部14相應14經/下劣意向者經(界相應/因緣篇/修多羅)(莊春江譯)
住在舍衛城，……（中略）。
「比丘們！眾生如其界合流、集合：下劣意向者與下劣意向者互相合流、集合；
善良意向者與善良意向者互相合流、集合。
比丘們！過去世的眾生也如其界合流、集合：下劣意向者與下劣意向者互相
合流、集合；善良意向者與善良意向者互相合流、集合。
比丘們！未來世的眾生也如其界合流、集合：下劣意向者將與下劣意向者互相
合流、集合；善良意向者將與善良意向者互相合流、集合。
比丘們！如今，現在世的眾生也如其界合流、集合：下劣意向者與下劣意向者
互相合流、集合；善良意向者與善良意向者互相合流、集合。」
感想：
此經感覺雷同 孔子：我欲仁，仁來矣 老子：無心，道方近
甚至更發揚一點，我覺得此經甚至是肯定淨土存在或依據(諸上善人共俱一處)
想到彌勒淨土
附註：界：18界 有元素、種類、人類感官功能種類等意思
http://agamatime.blogspot.com/2011/09/dhatu.html
也回答了我長久以來的疑問，以前未學佛時，看到 不公義 黑暗的東西總想去打擊它
但在打擊時，自己的心也染汙了
但也一直不能接受「好人為甚麼會遇到壞事？」難道自己也要變兇、變壞來捍衛嗎？
此經給我的概念，如果我們的心一直往善處，雖然遇到壞事，但持續往善
善總是會來的(我欲仁，仁來矣；大樹往東邊長，倒的時候也會往東邊）
--
親近善士，聽聞正法，內正思惟，法次法向
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.116.6.41
※ 編輯: Samus 來自: 59.116.6.41 (05/17 13:37)