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《中阿含經》卷第十
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
（四二）中阿含習相應品何義經第一
我聞如是： 一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨園。
爾時，尊者阿難則於晡時從燕坐起，往詣佛所，稽首禮足，卻住一面，
白曰：「世尊！持戒為何義？」
世尊答曰：「阿難！持戒者，令不悔義。阿難！若有持戒者，便得不悔。」
復問：「世尊！不悔為何義？」
世尊答曰：「阿難！不悔者，令歡悅義。阿難！若有不悔者，便得歡悅。」
復問：「世尊！歡悅為何義？」
世尊答曰：「阿難！歡悅者，令喜義。阿難！若有歡悅者，便得喜。」
復問：「世尊！喜為何義？」
世尊答曰：「阿難！喜者，令止（巴利：輕安）義。阿難！若有喜者，便得止身。」
復問：「世尊！止為何義？」
世尊答曰：「阿難！止者，令樂義。阿難！若有止者，便得覺樂。」
復問：「世尊！樂為何義？」
世尊答曰：「阿難！樂者，令定義。阿難！若有樂者，便得定心。」
復問：「世尊！定為何義？」
世尊答曰：「阿難！定者，令見如實、知如真義。阿難！若有定者，便得見如實、
知如真。」
復問：「世尊！見如實、知如真為何義？」
世尊答曰：「阿難！見如實、知如真者，令厭義。阿難！若有見如實、知如真者，
便得厭。」
復問：「世尊！厭為何義？」
世尊答曰：「阿難！厭者，令無欲義。阿難！若有厭者，便得無欲。」
復問：「世尊！無欲為何義？」
世尊答曰：「阿難！無欲者，令解脫義。阿難！若有無欲者，便得解脫一切婬、怒、
癡。
是為，阿難！因持戒便得不悔，因不悔便得歡悅，因歡悅便得喜，因喜便得止，因
止便得樂，因樂便得定。
阿難！多聞聖弟子因定便得見如實、知如真，因見如實、知如真，便得厭，因厭便
得無欲，因無欲便得解脫，因解脫便知解脫，生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有，
知如真。
阿難！是為法法相益，法法相因，如是此戒趣至第一，謂度此岸，得至彼岸。」
佛說如是。尊者阿難及諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。
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