作者AHJKL (hi)
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標題Re: [讀經] 長阿含經讀經班--卷第五
時間Tue Jan 10 21:33:50 2012
http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0001_005.htm
「時,大典尊即尋分之,王所治城,村邑郡國,皆悉部分,六剎利國亦與分部。王自慶言
:『我願已果!』時,六剎利復自慶幸:『我願已果,得成此業,大典尊力也。』六剎利
王復自思念:『吾國初建,當須宰輔,誰能堪任?如大典尊,即當使之,通領國事。』爾
時,六剎利王即命典尊,而告之曰:『吾國須相,卿當為吾通領國事。』於是,六國各授
相印。
「時,大典尊受相印已,六王入宮遊觀娛樂,時,皆以國事付大典尊,大典尊理七國事,
無不成辦。時,國內有七大居士,典尊亦為處分家事,又能教授七百梵志諷誦經典,七王
敬視大典尊相,猶如神明,國七居士視如大王,七百梵志視如梵天。時,七國王、七大居
士、七百梵志皆自念言:『大典尊相,常與梵天相見,言語坐起親善。』
「時,大典尊默識七王、居士、梵志意,謂:『我常與梵天相見,言語坐起;然我實不見
梵天,不與言語,不可餐默,虛受此稱。我亦曾聞諸先宿言:「
於夏四月閑居靜處,修四
無量者,梵天則下,與共相見。」今我寧可修四無量,使梵天下,共相見不?』於是,典
尊至七王所而白王言:『唯願大王顧臨國事,我欲於夏四月修四無量。』七王告曰:『宜
知是時。』大典尊相又告七居士:『汝等各勤己務,吾欲夏四月修四無量。』居士曰:『
諾!宜知是時。』又告七百梵志:『卿等當勤諷誦,轉相教授,我欲於夏四月修四無量。
』梵志曰:『諾!今者大師宜知是時。』
「時,大典尊於彼城東造閑靜室,於夏四月,即於彼止,修四無量,然彼梵天猶不來下,
典尊自念:『我聞先宿舊言,於夏四月,修四無量,梵天下現。今者寂然,聊無彷彿。』
時,大典尊以十五日月滿時,出其靜室,於露地坐,坐未久頃,有大光現,典尊默念:『
今此異光,將無是梵欲下瑞耶?』
「時,梵天王即化為童子,頭五角髻,在典尊上虛空中坐,典尊見已,即說頌曰:
「『此是何天像? 在於虛空中,
光照於四方, 如大火[卄/積]燃』。
「時,梵童子以偈報曰:
「『唯梵世諸天, 知我梵童子,
其餘人謂我, 祀祠於大神。』
「時,大典尊以偈報曰:
「『今我當諮承, 奉誨致恭敬,
設種種上味, 願天知我心。』
「時,梵童子以偈報曰:
「『典尊汝所修, 為欲何志求?
今設此供養, 當為汝受之。』
「又告大典尊:『汝若有所問,自恣問之,當為汝說。』時,大典尊即自念言:『我今當
問現在事耶?問未然事耶?』復自念言:『今世現事,用復問為?當問未然幽冥之事。』
即向梵童子以偈問曰:
「『今我問梵童, 能決疑無疑,
學何住何法, 得生於梵天?』
「時,梵童子以偈報曰:
「
『當捨我人想, 獨處修慈心,
除欲無臭穢, 乃得生梵天。』
「時,大典尊聞是偈已,即自念言:『
梵童子說偈,宜除臭穢,我不解此,今宜更問。』
時,大典尊即以偈問曰:
「『
梵偈言臭穢, 願今為我說,
誰開世間門, 墮惡不生天?』
「時,梵童子以偈報曰:
「『
欺妄懷嫉妒, 習慢增上慢,
貪欲瞋恚癡, 自恣藏於心。
此世間臭穢, 今說令汝知,
此開世間門, 墮惡不生天。』
「時,大典尊聞此偈已,復自念言:『
梵童子所說臭穢之義我今已解,但在家者無由得除
,今我寧可捨世出家,剃除鬚髮,法服修道耶!』
「時,梵童子知其志念,以偈告曰:
「『汝能有勇猛, 此志為勝妙;
智者之所為, 死必生梵天。』
「於是,梵童子忽然不現。
「時,大典尊還詣七王白言:『大王!唯願垂神善理國事,今我意欲出家離世,法服修道
。所以者何?
我親於梵童子聞說臭穢,心甚惡之。若在家者,無由得除。』彼時,七王即
自念言:『
凡婆羅門多貪財寶,我今寧可大開庫藏,恣其所須,使不出家。』時,七國王
即命典尊,而告之曰:『設有所須,吾盡相與,不足出家。』時,大典尊尋白王曰:『我
今以為蒙王賜已,
我亦大有財寶,今者盡留以上大王,願聽出家,遂我志願。』
「時,七國王復作是念:『
凡婆羅門多貪美色,今我寧可出宮婇女,以滿其意,使不出家
。』王即命典尊而告之曰:『若須婇女,吾盡與汝,不足出家。』典尊報曰:『我今已為
蒙王賜已,
家內自有婇女眾多,今盡放遣,求離恩愛,出家修道。所以然者?我親從梵童
子聞說臭穢,心甚惡之。若在家者,無由得除。』
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未完待續
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