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「時，毘婆尸佛有二弟子：一名騫茶，二名提舍，諸弟子中最為第一。
尸棄佛有二弟子：一名阿毘浮，二名三婆婆，諸弟子中最為第一。
毘舍婆佛有二弟子，一名扶遊，二名鬱多摩，諸弟子中最為第一。
拘樓孫佛有二弟子，一名薩尼，二名毘樓，諸弟子中最為第一。
拘那含佛有二弟子：一名舒槃那，二名鬱多樓，諸弟子中最為第一。
迦葉佛有二弟子，一名提舍，二名婆羅婆，諸弟子中最為第一。
今我二弟子，一名舍利弗，二名目揵連，諸弟子中最為第一。」
佛時頌曰：
「騫茶、提舍等， 毗婆尸弟子；
阿毗浮、三婆， 尸棄佛弟子。
扶遊、鬱多摩， 弟子中第一，
二俱降魔怨， 毗舍婆弟子。
薩尸、毗樓等， 拘樓孫弟子；
舒槃、鬱多樓， 拘那含弟子；
提舍、婆羅婆， 迦葉佛弟子；
舍利弗、目連， 是我第一子。
「毗婆尸佛有執事弟子，名曰無憂。尸棄佛執事弟子，名曰忍行。毗舍婆佛有執事弟子，
名曰寂滅。拘樓孫佛有執事弟子，名曰善覺。拘那含佛有執事弟子，名曰安和。迦葉佛有
執事弟子，名曰善友。我執事弟子，名曰阿難。」
佛時頌曰：
「無憂與忍行， 寂滅及善覺，
安和、善友等， 阿難為第七。
此為佛侍者， 具足諸義趣；
晝夜無放逸， 自利亦利他。
此七賢弟子， 侍七佛左右；
歡喜而供養， 寂然歸滅度。
「毗婆尸佛有子，名曰方膺。尸棄佛有子，名曰無量。毗舍婆佛有子，名曰妙覺。拘樓孫
佛有子，名曰上勝。拘那含佛有子，名曰導師。迦葉佛有子，名曰集軍。今我有子，名曰
羅[目*侯]羅。」佛時頌曰：
「方膺、無量子， 妙覺及上勝，
導師、集軍等， 羅[目*侯]羅第七，
此諸豪貴子， 紹繼諸佛種；
愛法好施惠， 於聖法無畏。
「毗婆尸佛父名槃頭，剎利王種，母名槃頭婆提，王所治城名曰槃頭婆提。」
佛時頌曰：
「遍眼父槃頭， 母槃頭婆提；
槃頭婆提城， 佛於中說法。
「尸棄佛父名曰明相，剎利王種，母名光曜，王所治城名曰光相。」
佛時頌曰：
「尸棄父明相， 母名曰光曜，
於明相城中， 威德降外敵。
「毗舍婆佛父名善燈，剎利王種，母名稱戒，王所治城名曰無喻。」
佛時頌曰：
「毗舍婆佛父， 善燈剎利種；
母名曰稱戒， 城名曰無喻。
「拘樓孫佛父名祀得，婆羅門種，母名善枝，王名安和，隨王名故城名安和。」
佛時頌曰：
「祀得婆羅門， 母名曰善枝；
王名曰安和， 居在安和城。
「拘那含佛父名大德，婆羅門種，母名善勝，是時王名清淨，隨王名故城名清淨。」
佛時頌曰：
「大德婆羅門， 母名曰善勝；
王名曰清淨， 居在清淨城。
「迦葉佛父名曰梵德，婆羅門種，母名曰財主，時王名汲毗，王所治城名波羅[木*奈]。」
佛時頌曰：
「梵德婆羅門， 母名曰財主；
時王名汲毗， 在波羅[木*奈]城。
「我父名淨飯，剎利王種，母名大清淨妙，王所治城名迦毗羅衛。」
佛時頌曰：
「父剎利淨飯， 母名大清淨，
土廣民豐饒， 我從彼而生。
「此是諸佛因緣、名號、種族、所出生處，何有智者聞此因緣而不歡喜，起愛樂心？」
爾時，世尊告諸比丘：「吾今欲以宿命智說過去佛事，汝欲聞不？」
諸比丘對曰：「今正是時，願樂欲聞！」
佛告諸比丘：「諦聽！諦聽！善思念之，吾當為汝分別解說。比丘！當知諸佛常法：毗婆
尸菩薩從兜率天降神母胎，從右脅入，正念不亂。當於爾時，地為震動，放大光明，普照
世界，日月所不及處皆蒙大明，幽冥眾生，各相睹見，知其所趣。時，此光明復照魔宮，
諸天、釋、梵、沙門、婆羅門及餘眾生普蒙大明，諸天光明自然不現。」
佛時頌曰：
「密雲聚虛空， 電光照天下，
毗婆尸降胎， 光明照亦然；
日月所不及， 莫不蒙大明，
處胎淨無穢， 諸佛法皆然。
「諸比丘！當知諸佛常法：毗婆尸菩薩在母胎時，專念不亂，有四天子，執戈矛侍護其人
，人與非人不得侵嬈，此是常法。」
佛時頌曰：
「四方四天子， 有名稱威德，
天帝釋所遣， 善守護菩薩。
手常執戈矛， 衛護不去離，
人非人不嬈， 此諸佛常法。
天神所擁護， 如天女衛天，
眷屬懷歡喜， 此諸佛常法。」
又告比丘：「諸佛常法：毗婆尸菩薩從兜率天降神母胎，專念不亂，母身安隱，無眾惱患
，智慧增益。母自觀胎，見菩薩身諸根具足，如紫磨金，無有瑕穢。猶如有目之士觀淨琉
璃，內外清徹，無眾障翳。諸比丘！此是諸佛常法。」爾時，世尊而說偈言：
「如淨琉璃珠， 其明如日月；
仁尊處母胎， 其母無惱患。
智慧為增益， 觀胎如金像；
母懷妊安樂， 此諸佛常法。」
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未完待續
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