作者AHJKL (hi)
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標題Re: [讀經] 長阿含經讀經班--卷第二
時間Sun Dec 25 21:44:21 2011
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爾時,世尊隨宜住已,告阿難俱詣毘舍離國。即受教行,著衣持缽,與大眾俱侍從世尊,
路由跋祇,到毘舍離,坐一樹下。有一婬女,名菴婆婆梨,聞佛將諸弟子來至毘舍離,坐
一樹下,即嚴駕寶車,欲往詣佛所禮拜供養。未至之間,遙見世尊顏貌端正,諸根特異,
相好備足,如星中月。見已歡喜,下車步進,漸至佛所,頭面禮足,卻坐一面。
爾時,世尊漸為說法,示教利喜。聞佛所說,發歡喜心,即白佛言:「
從今日始,歸依三
尊,唯願聽許於正法中為優婆夷,盡此形壽,不殺、不盜、不邪婬、不妄語、不飲酒。」
又白佛言:「唯願世尊及諸弟子明受我請,即於今暮止宿我園。」爾時,世尊默然受之。
女見佛默然許可,即從座起,頭面禮足,遶佛而歸。
其去未久,佛告阿難:「當與汝等詣彼園觀。」
對曰:「唯然。」佛即從座起,攝持衣缽,與眾弟子千二百五十人俱詣彼園。
時,毘舍離諸隸車輩,聞佛在菴婆婆梨園中止住,即便嚴駕五色寶車,或乘青車青馬,衣
、蓋、幢幡、官屬皆青,五色車馬,皆亦如是。時,五百隸車服色盡同,欲往詣佛,菴婆
婆梨辭佛還家,中路逢諸隸車。時,車行[馬*奔]疾,與彼寶車共相鉤撥,損折幢蓋而不
避道,隸車責曰:「汝恃何勢,行不避道,衝撥我車,損折麾蓋?」
報曰:「諸貴!我已請佛明日設食,歸家供辦,是以行速,無容相避。」
諸隸車即語女曰:「且置汝請,當先與我,我當與汝百千兩金?」
女尋答曰:「先請已定,不得相與。」
時,諸隸車又語女曰:「我更與汝十六倍百千兩金,必使我先?」
女猶不肯:「我請已定,不可爾也。」
時,諸隸車又語女曰:「我今與爾中分國財,可先與我?」
女又報曰:「設使舉國財寶,我猶不取;所以然者,佛住我園,先受我請,此事已了,終
不相與。」
諸隸車等各振手歎[口*宅]:「今由斯女闕我初福。」即便前進徑詣彼園。
爾時,世尊遙見五百隸車,車馬數萬,填道而來,告諸比丘:「汝等欲知忉利諸天遊戲園
觀,威儀容飾,與此無異。汝等比丘!
當自攝心,具諸威儀。云何比丘自攝其心?於是比
丘內身身觀,精勤不懈,憶念不忘,捨世貪憂;外身身觀,精勤不懈,憶念不忘,捨世貪
憂;內外身觀,精勤不懈,捨世貪憂。受、意、法觀,亦復如是。
云何比丘具諸威儀?於
是比丘可行知行,可止知止,左右顧視,屈伸俯仰,攝持衣缽,食飲湯藥,不失宜則,善
設方便,除去蔭蓋,行住坐臥,覺寤語默,攝心不亂,是謂比丘具諸威儀。」
爾時,五百隸車往至菴婆婆梨園,欲到佛所,下車步進,頭面禮足,卻坐一面。如來在座
,光相獨顯,蔽諸大眾,譬如秋月,又如天地清明,淨無塵翳,日在虛空,光明獨照。爾
時,五百隸車圍遶侍坐,佛於眾中,光相獨明。是時,坐中有一梵志名曰并餼,即從座起
,偏袒右臂,右膝著地,叉手向佛,以偈讚曰:
「摩竭鴦伽王, 為快得善利,
身被寶珠鎧, 世尊出其土。
威德動三千, 名顯如雪山,
如蓮花開敷, 香氣甚微妙。
今睹佛光明, 如日之初出,
如月遊虛空, 無有諸雲翳。
世尊亦如是, 光照於世間,
觀如來智慧, 猶闇睹錠鐐,
施眾以明眼, 決了諸疑惑。」
時,五百隸車聞此偈已,復告并餼:「汝可重說。」
爾時,并餼即於佛前再三重說。時,五百隸車聞重說偈已,各脫寶衣,以施并餼,并餼即
以寶衣奉上如來,佛愍彼故,即為納受。
爾時,世尊告毘舍離諸隸車曰:「
世有五寶甚為難得。何等為五?
一者如來.至真出現於世,甚為難得。
二者如來正法能演說者,此人難得。
三者如來演法能信解者,此人難得。
四者如來演法能成就者,此人難得。
五者嶮危救厄知反復者,此人難得。
(我按:危難被救,能夠知恩圖報的人?)
是謂五寶為難得也。」
時,五百隸車聞佛示教利喜已,即白佛言:「唯願世尊及諸弟子明受我請!」
佛告隸車:「卿已請我,我今便為得供養已,菴婆婆梨女先已請訖。」
時,五百隸車聞菴婆婆梨女已先請佛,各振手而言:「吾欲供養如來,而今此女已奪我先
。」即從座起,頭面禮佛,遶佛三匝,各自還歸。
時,菴婆婆梨女即於其夜種種供辦,明日時到,世尊即與千二百五十比丘整衣持缽,前後
圍遶,詣彼請所,就座而坐。時,菴婆婆梨女即設上饌,供佛及僧。食訖去缽,并除机案
。時,女手執金瓶,行澡水畢,前白佛言:「此毘耶離城所有園觀,我園最勝,今以此園
貢上如來,哀愍我故,願垂納受。」
佛告女曰:「
汝可以此園施佛為首及招提僧。所以然者?如來所有園林、房舍、衣缽六物
,正使諸魔、釋、梵、大神力天,無有能堪受此供者。」時,女受教,即以此園施佛為首
及招提僧。佛愍彼故,即為受之,而說偈言:
「起塔立精舍, 園果施清涼;
橋船以渡人, 曠野施水草。
及以堂閣施, 其福日夜增;
戒具清淨者, 彼必到善方。」
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未完待續
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