作者summertrees (夏天樹)
看板Buddhism
標題[法語] 《印光大師文鈔菁華錄》誡信願真切9
時間Sun Dec 16 11:36:58 2012
◎或曰:阿彌陀佛,安居極樂。十方世界,無量無邊;一世界中念佛眾生,亦復無量無邊
。阿彌陀佛,何能以一身,一時普遍接引十方無量無邊世界之一切念佛眾生乎?
答:汝何得以凡夫知見,推測佛境?姑以喻明,使汝惑滅。一月麗天,萬川影現,月何容
心哉
(月哪裡有作意?)。夫天只一月,而大海大江,大河小溪,悉現全月。即小而一勺一
滴水中,無不各現全月。
且江河之月,一人看之,則有一月當
(對)乎其人;百千萬億人,於百千萬億處看之,則無
不各有一月當乎其人。若百千萬億人,各向東西南北而行,則月亦於所行之處,常當其人
;相去之處,了無遠近。若百千萬億人,安住不動,則月亦安住不動,常當其人也。
唯水清而靜則現,水濁而動則隱。月固無取捨,其不現者,由水昏濁奔騰,無由受其影現
耳。
眾生之心如水,阿彌陀佛如月;眾生信願具足,至誠感佛,則佛應之,如水清月現也
。若心不清淨,不至誠,與貪瞋癡相應,與佛相背,如水濁而動,月雖不遺照臨,而不能
昭彰影現也。
月乃世間色法,尚有如此之妙,況阿彌陀佛,煩惑淨盡,福慧具足,心包太虛,量周法界
者乎?故《華嚴經》云:「佛身充滿於法界,普現一切群生前;隨緣赴感靡不周,而恒處
此菩提座。」故知遍法界感,遍法界應。佛實未曾起心動念,有來去相,而能令緣熟眾生
,見其來此接引以往西方也。懷此疑者,固非一二;因示大意,令生正信。
(正)初機淨業指南序
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南無阿彌陀佛。
月映萬川,眾生之心如水,阿彌陀佛如月,只要我們的心至誠清淨,阿彌陀佛就會應現。
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印光大師開示:無論在家出家,必須上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行。代人之勞
,成人之美。靜坐常思己過,閑談不論人非。行住坐臥、穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝
,一句佛號,不令間斷。或小聲念、或默念,除念佛外,不起別念。若或妄念一起,當下
就要教他消滅。常生慚愧之心及懺悔心,縱有修持,總覺我工夫很淺,不自矜夸。只管自
家,不管人家,只看好樣子,不看壞樣子。看一切人都是菩薩,唯我一人實是凡夫。果能
依我所說修行。決定可生西方極樂世界。南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
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