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一切凡夫,具有二病。 一則狂妄,二則愚癡。 狂妄者,謂我本是佛,何須念佛。 心淨 則土淨,何須求生淨土。 此系執理而廢事。 其弊至撥無因果,壞亂佛法,疑誤眾生。 此人必墮阿鼻地獄,永無出期。 以善因而招惡果,誠可憐憫。 愚癡者,謂我係凡夫,何 敢妄想了生脫死,超凡入聖。 不知自己一念心性,與佛無二無別。 但以煩惱惑業障蔽, 故令即心本具之佛性功德,不能顯現。 譬如大寶銅鏡,經劫蒙塵。 智者知是寶鏡,愚人 認做廢物。 佛憫眾生迷昧自心,教令念佛求生西方者,以最愛惜眾生之本有佛性,恐其 永遠迷失,故令生信發願,念佛求生西方,庶可親證此本具佛性。 倘不求生西方,但求 消災,及不失人身。 猶如以無價之摩尼寶珠,換取一根糖吃。 譯文 所有的凡夫,都具有兩種通病,一是狂妄,二是愚癡。 狂妄的人,說我本來就是佛,何必再念佛。 心淨土就淨,何必再求生西方淨土。 這是屬 於執著理性而廢棄事修。 最終的害處必定導致破斥因果、破壞佛法,迷惑貽誤眾生。 這 種人必定墮落於阿鼻地獄,永遠沒有出離的時期。 以善因而感招惡果,實在讓人憐憫。 愚癡的人,說我不過是罪苦凡夫,怎能敢妄想了生脫死,超凡入聖? 殊不知自己一念真 如自性,和佛沒有二樣,沒有分別。 只是因為煩惱迷惑的罪業障礙、遮蔽,所以使得自 心本來具足的佛性功德,不能顯發、開現。 比如大寶銅鏡,經過久遠劫的時間蒙蔽於塵 埃之中,有智慧的人知道它是寶鏡,愚癡之人卻看做是廢物。 佛憐憫眾生迷失暗昧於自 心佛性,因此教導有緣人念佛求生西方,是因為佛最憐惜眾生的本有佛性,恐怕他永遠迷 失。 所以讓人生信心發願力,念佛求生西方,這樣才可以親自證得本來具足的佛性。 倘 若不求生西方,只想要求消災延福,以及來生不失去這個人身 這就猶如把無價的摩尼寶珠,只用來換取一塊糖吃
Bonaqua:南無阿彌陀佛 10/15 11:31
※ 編輯: kidstrife 來自: 118.232.217.115 (10/15 11:36)
bbsamtb:阿彌陀佛 10/15 15:39
ccabc:南無阿彌陀佛 10/15 15:53
summertrees:南無阿彌陀佛! 10/15 18:37
AHJKL:一則狂妄,二則愚癡,一二調和便是中庸。 10/15 23:32
AHJKL:還要再加上"精進" 10/15 23:33