[讀經] 觀音妙智:末世修行的四種清淨明誨-聖嚴法師

[poohkoala (Stop Relex Enjoy)]

《觀音妙智：觀世音菩薩耳根圓通法門講要》

第七章　末世修行的四種清淨明誨

法鼓全集2005網路版 (第10輯第12冊, 頁266, 行2~15)

戒有「別解脫戒」、「定共戒」、「道共戒」三類，別解脫戒有在家戒與出家戒，出家戒
能使眾生出離生死，而以四根本戒最重要，即是不淫、不殺、不偷盜、不妄語。

我在台灣曾經講過《楞嚴經》，正好講到這段經文，便有一對新婚夫婦聽完以後，感到很
困惑，就來問我：「法師，我們兩個剛剛結婚，是不是就該離婚呢？否則可能會進入淫的
魔道去了。」我告訴他們：「戒有很多種類，有在家戒、有出家戒、有僧俗同受的大乘菩
薩戒。在家五戒之中有不邪淫戒，只要夫婦男女互守貞節，只要不犯邪淫、亂淫戒，就不
會成為魔民了。」

因為這段經文是以出家的阿難尊者為主要對象，故以出家戒的標準做為要求。事實上，若
想發願出離生死，受持出家戒的不淫欲戒，才能離欲而為出三界的第一步。故在本經的下
文稱為「先佛世尊，第一決定清淨明誨」。戒有很多種類，出家人和在家人受戒的範圍不
同，層次也不一樣。

戒，實際上是有保護的作用，保護我們生活得到安全，身體得到健康，修行得到順利。出
家人的戒以不淫為根本的第一戒，是以離欲來著力修行；在家人的五戒，則以不殺生為第
一戒，是以慈悲心開始修行。

==============================================================================

阿難尊者為出家僧眾
佛陀開示此修行方式的對象是[出家僧眾]

在家人去寺院參加共修之時間,場合,身分
種種要求與出家眾無異,僧俗都為持戒不淫的[清淨眾]

在家眾回家在世俗生活中,仍是只受五戒的在家眾,
而不是受出家具足戒的出家眾

五戒中只有[不邪淫]而非出家眾戒律的[不淫欲]
五戒中亦沒有[素食].........


自己在家讀經且沒有在戒場受過五戒,

聽聞戒師解釋戒律學精神與持戒方式的人

問題總一大堆,一知半解,拿經典來要求別人

還是去寺院請教出家僧伽法師弄清楚吧


--
恆順眾生
不是順應對方的「想要」，而是基於當前的處境，
做未雨綢繆的考量，順應對方真正的「需要」。

--

→ dansha: 五戒沒有「素食」但有相關的不殺生及慈悲心
※ 編輯: poohkoala (60.245.64.177), 05/07/2015 23:08:34
推 sony168: 說穿了,就是做不到戒淫和茹素,所以才會選擇性只挑自己想
→ sony168: 看的,你乾脆說這些都是出家人要守的而已,在家人不用算了
→ sony168: 吃葷食就等同殺生了,一知半解的人是你吧,傲慢的老修