作者poohkoala (熱惱中的清凉地=法鼓文化)
看板Buddhism
標題[轉錄] 聖嚴法師 解析口頭禪-你的業障重啊
時間Wed Apr 25 11:04:14 2012
Q:「你業障太重了,最好寫個牌位消災。」、「哎呀!這個是業障啊!這是前生造的業
啦!要多懺悔。」常聽佛教徒講「業障」,聽久了實在讓人很害怕,
到底佛教所講的業障是什麼?真的會為我們帶來災難嗎?
還是我們自己嚇自己,而障礙住了自己?
■ 聖嚴法師
A:佛教有一種「業」的觀念,凡是我們的一舉一動,不論經由語言、思考,或是身體所
表現出來的任何一種行為,都稱之為業;因此我們任何起心動念或舉手投足,可以說都是
在造業。
人不可能不造業,但卻可以讓自己不要產生業障,因為一旦有了業障,就會障礙到原本該
做的事、該想的念頭、該說的話,讓人進退兩難。
所謂造成障礙,是指自己的身口意行為造成他人的困擾、自己的麻煩;也就是說,因為你
的緣故,造成別人或自己時間、能力、財力等的損失,以致於讓事情進行得不順利,那就
是障礙了。
而且你造成別人的損失、傷害,對方可能就會來討回公道、要求補償,他們就像是你的
「債權人」,而你就是一個欠債的人。如果你得罪的人很多,又經常讓很多人受到傷害,
這麼一來,你自己就會常常遇到障礙,這些就成了你的業障。
如何不讓自己產生業障呢?只要我們的起心動念、舉手投足,都能有益於人,也有益於己
,就不會造成障礙。
幫助一切眾生,讓他人得到利益,同時自己也獲得心靈的安寧,這是「大我」的境界。
如果再進一個層次,那就是「無我」。
佛法所說「無我」的意思,是指對於我所做的一切功德,都不計較。
也就是說,我付出一切幫助所有人,可是心中不求回饋,我只是做我應該做的事,
做過之就不再多想、不再多說,心中沒有牽掛,這便是無我。
這就好像佛菩薩以智慧和慈悲來廣度眾生,是用清淨的、無染的、無條件的愛心來幫助所
有的人。佛菩薩以智慧處理事的業是「慧業」,以慈悲幫助人的業是「福業」,雖然都是
業,但是這種業不會製造障礙,是能成長我們的功德,讓我們左右逢源。
像這種使我們處處都能夠自在的「慧業」和「福業」,就是我們應該學習的,也是人人都
能夠學會的。
(更多內容請看2011年6月號《人生》雜誌334期「口頭禪,有意思」,本文摘錄自聖嚴法
師《從心溝通》)
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法尚應捨,何況非法的感官欲樂
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