推 wizer:隨喜讀經 10/06 17:28
漢譯南傳經典2.0【流通版】： http://ppt.cc/Q0Jt
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[三八] 第六 阿難(二)
一~二 [爾時，世尊]在舍衛城……園……乃至……時，具壽阿難……乃至……
三 坐於一面時，世尊謂於具壽阿難曰：
「阿難若有如是問汝：『友阿難!於過去何等之法，知生、知滅、知住之異耶?於未
來何等之法知生、知滅、知住之異耶?於現在何等之法，知生、知滅、知住之異耶?』
阿難!若如是問，汝應如何作答耶?」
四 「大德!若有如是問我：『友阿難!於過去何等之法，知生、知滅、知住之異
39 耶?於未來何等之法知生、知滅、知住之異耶?於現在何等之法，知生、知滅、知
住之異耶?』大德!若如是問者，我應如是答：
五 『友!於過去、已滅、已壞之色，知生、知滅、知住之異。於過去、已滅、已
壞之受，知生、知滅、知住之異……想……行……於過去、已滅、已壞之識，知生、
第一蘊相應 五七
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相應部經典三 五八
知滅、知住之異。友!於此等之諸法，知生、知滅、知住之異。
六 友!於未生、未現之色，知生、知滅、知住之異……乃至……於未來、未現之
識，知生、知滅、知住之異。友!於此等之諸法，知生、知滅、知住之異。
七 友!於已生、已現之色知生、知滅、知住之異……乃至……於已生、已現之識
知生、知滅、知住之異。友!於此等之諸法知生、知滅、知住之異。』大德!若如
是問，我應如是作答。」
40 八 「阿難!善哉、善哉!阿難!於過去、已滅、已壞之色知生、知滅、知住之異……
於受……於想……於行……於過去、已滅、已壞之識知生、知滅、知住之異。阿難!
於此等之諸法，知生、知滅、知住之異。
九 阿難!於未生、未現之色，知生、知滅、知住之異……於受……於想……於行
……於未生、未現之識，知生、知滅、知住之異。阿難於此之諸法，知生、知滅、
知住之異。
一0 阿難!於已生、已現之色知生、知滅，知住之異……於受……於想……於行
……於已生、已現之識，知生、知滅、知住之異。阿難!於此等之諸法知生、知滅、
知住之異。
一一 阿難!若如是問，汝應如是作答。」
[三九] 第七 隨法(一)1
一~二 [爾時，世尊]在舍衛城……乃至……
三 「諸比丘!向法隨法比丘，得此隨法。[謂：]於色多厭患而住，於受多厭患而
住，於想多厭患而住，於行多厭患而住，於識多厭患而住。
四 彼於色多厭患而住，於受……想……行……識多厭患而住者，則偏知於色，偏
知受……想……行……識。
41 五 彼偏知於色，偏知於受……想……行……識者，則由色解脫，由受……想……
行……識解脫。由生、老、死、愁、悲、苦、憂、惱解脫，由苦解脫。」
註1 漢譯雜阿含經卷一(大正藏二、五c)。
[四0] 第八 隨法(二)
第一蘊相應 五九
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相應部經典三 六0
一~二 [爾時，世尊]在舍衛城……乃至……
三~五 「諸比丘!向法隨法之比丘，得此隨法。[謂：]於色觀無常而住，……乃
至……由苦解脫。」
[四一] 第九 隨法(三)
一~二 [爾時，世尊]在舍衛城……乃至……
三~五 「諸比丘!於法隨法……乃至……於色觀苦而住……乃至……由苦解脫。」
[四二] 第十 隨法(四)
一~二 [爾時，世尊]在舍衛城……乃至……
三 「諸比丘!向法隨法之比丘，得此隨法。[謂：]於色觀無我而住，於受……於
想……於行……於識觀無我而住。
四 彼於色觀無我而住……乃至……偏知色、偏知受……想……行……識。
五 彼偏知於色，偏知於受……想……行……識者，則由色解脫，由受……想……
行……識解脫，由生、老、死、愁、悲、苦、憂惱解脫，由苦解脫。」
第四 汝所應品 [終]
42 攝頌曰：
非汝所應二
比丘亦有二
阿難同是二
說隨法為四
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