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[七七] 第五 阿羅漢(二)
一~二 [爾時,世尊]在舍衛城……乃至……
三 「諸比丘!應如是以正慧,如實觀色是無常,無常則是苦,苦則無我,無我,則
此非我所,此非我,此非我體。
四~七 應觀受……
八 諸比丘!有聞之聖弟子,如是觀而厭患於色、厭患於受……想……行……識。
九 厭患而離貪,離貪而解脫,解脫而謂生解脫智。知:生已盡、梵行已立、所作
已辦、不受後有。
一0 諸比丘!乃至有情居,乃至有頂,以如是人為第一,以如是人為世間最勝,
謂是阿羅漢。」
[七八] 第六 師子(一)1
一~二 [爾時,世尊]在舍衛城……乃至……
三 「諸比丘!獸王師子,暮時出居處,出居處而奮迅,奮迅而普觀四方,乃作三次
之師子吼,三次師子吼後,而出求食。
85 四 諸比丘!凡畜生聞獸王師子吼聲,則墮大怖畏、戰慄、恐懼。棲穴者入穴,棲
水者入水,棲林者入林,鳥則就於虛空。
五 諸比丘!國王有象,以繩堅固縛於村邑王都,彼等亦一破截彼縛,怖畏而失大
小便,以所有之力便而逃走。
六 諸比丘!獸王師子,於畜生有如是大力,有如是大勢力,有如是大威力。
七 諸比丘!如是如來、應供、正等覺者、明行具足者、世間解、無上調御丈夫、
天人師、佛陀、世尊出生於世時,說法謂如是色,如是色之集,如是色之滅,如是
……受……想……行……識,如是識之集,如是識之滅。
八 諸比丘!彼諸長壽天雖是多樂久住於高殿中,聞如來之說法,則墮大怖畏、戰
慄、恐怖:『我等無常而謂常住,我等不堅固而謂堅固,我等不恆常而謂恆常,我
等無常、不堅固、不常恆而謂有身所攝。』
第一 蘊相應 一二七
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相應部經典三 一二八
九 諸比丘!如來於世間有如是大力,有如是大勢力,有如是大威力。」
一0 世尊如是說,善逝如是說已,更說曰:
86 (一) 佛於現證知
於人天世間
常轉法之輪
比如無師教
(二) 如是有身滅
如是有身生
八支之聖道
乃滅苦之道
(三) 形體勝有譽
長壽之諸天
聞名則戰慄
似獸見師子
(四) 如應已解脫
聞羅漢教言
此乃無常身
我等超有身
註1 漢譯未詳。和增支部經典第四集三十三經一致
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漢譯南傳經典2.0