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漢譯南傳經典2.0【流通版】： http://ppt.cc/Q0Jt
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[八八] 阿濕波誓1
一 爾時，世尊住王舍城竹林迦蘭陀園。
二 其時，具壽阿濕波誓住迦葉園，患重疾病甚是痛苦。
三 時，具壽阿濕波誓告諸侍者曰：
「友等!詣世尊之住處。詣而以我語頭面頂禮世尊之足而白言：『大德!阿濕波
誓比丘，重患疾病甚是痛苦。彼以頭面頂禮世尊之足。』復如是白言：『大德世尊!
願哀愍故，來阿濕波誓比丘之處。』」
四 「唯唯，友!」彼諸比丘!應諾具壽阿濕波誓，則往世尊之住處。詣而敬禮世尊
坐於一面。
五 坐一面之彼諸比丘白世尊言：
「大德!阿濕波誓比丘，疾病……乃至……大德世尊!願哀愍故，請來阿濕波誓
之處。」
世尊默然而聽許。
125 六 時，世尊暮時，從宴默起，往具壽阿濕波誓之處。
七 具壽阿濕波誓，遙見世尊之來，見而起床。
八 時，世尊言具壽阿濕波誓曰：
「止止!阿濕波誓，勿起床，此處有設座，我坐此處。」
九 世尊坐於設座。坐而世尊言於具壽阿濕波誓曰：
「阿濕波誓!堪忍否?足否?……乃至……知損失，而不知增長否?」
一0 「大德!不堪忍……乃至……知增長而不知損失。」
一一 「阿濕波誓!有少分之惡作否?有少分之追悔否?」
第一 蘊相應 一七九
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相應部經典三 一八0
「大德!實不少惡作，不少追悔。」
一二 「阿濕波誓!汝於自戒有所責否?」
「大德!我於自戒無所責。」
一三 「阿濕波誓!若汝於自戒無所責者，有何惡作?有何追悔?」
「大德!我前2未病時，住於止身行，今不能獲得三昧。大德!我3不能獲得三
昧，如是思惟：『我豈無退失4耶?』」
一四 「阿濕波誓!沙門、婆羅門，三昧堅固、三昧平等者，若不獲得三昧則如是思
惟：『我豈無退失耶?』」
一五~一八 「阿濕波誓!汝意如何，色是常耶?是無常耶?」
「大德!是無常……乃至……」
126 一九 識……乃至……
二0 是故於此處……乃至……
二一 作如是觀，……知不再受後有。
二二 彼若感受樂受者，知是無常，知非所耽著，知非所歡喜。感受苦受者，如是
無常，知非所耽著，知非所歡喜。感不苦不樂受者，知是無常……知非所歡喜。
二三 彼若感受樂受者，則感受離繫。感受苦受者，則感受離繫。感受不苦不樂受
者，則感受離繫。
二四 彼感受身以邊際為受，而知感受身以邊際為受。感受命以邊際為受，而知感
受命以邊際為受。身壞、命終之後，於此處知一切之受，非所歡喜而清涼。
二五 「阿濕波誓!譬如油炷，緣油燈而燃。彼油性盡時，食無而消。阿濕波誓!如
是比丘，感受身以邊際為受，而知感受身以邊際為受。感受命以邊際為受，而知感
受命以邊際為受。身壞、命盡後，於此處知一切受，非所歡喜而清涼。」
註1 漢譯雜阿含經卷二十七(大正藏二、二六七b)。
2 「前我未」。原本pubbe……gelannam(由暹羅本gelanhe改為pubbe……gelanna)。
3 「我」原本so tam 由暹羅本so'ham 改之。
4 「退失」原註由「教之過失」漢譯云「由三昧退失。」
第一 蘊相應 一八一
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相應部經典三 一八二
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